反派组织摸鱼法则 第63章

　　绿四娘声音轻软：“四百年前，盛国上下信奉的此佛，佛像为男女两尊，其中男身为法，女身为智慧，两佛相拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。”

　　“佛说“色即是空”，所以，小欢喜佛的信徒修炼靠明妃，先以欲勾之，后令入佛智，以爱/欲供奉魔王，感化后将他们引到佛的境界中来，达到‘以欲制欲’目的。”[1]

　　……果然真的不是正经玩意儿。

　　“你说四百年前，现在没人信小欢喜佛了吗？”

　　“很少了，妾身也不懂这些，只知道九幽大人厌极了，抓到一个信徒便要开膛破肚，令他们哀嚎致死。”

　　反倒是对慈悲寺的和尚，都是直接杀了。

　　“慈悲寺自然不信小欢喜佛，他们大殿上供奉的是大慈大悲佛，向来视欢喜宗为邪魔歪道。北盛还在时，慈悲宗被欢喜宗逼到南楚深山里。”

　　世人谁不爱享乐，苦修终日，还要舍己度人，怎么比得过欢喜成佛？

　　“为何九幽鬼王会针对小欢喜佛，欢喜和杀人并无冲突。何况，沉迷享乐之人，不是更容易杀？”

　　绿四娘迟疑片刻，压低声音：“妾身活得久些，虽不爱与厉鬼相交，但也听说一二：九幽大人在成为鬼王前，曾是上界佛子，大慈大悲佛的首徒。”

　　所以就算叛出慈悲宗，但依旧看不上欢喜宗。

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　　齐国之都，凤眼城。

　　鬼军兵临城下，齐国皇室苦苦支撑，提前请来了青云宫道长和慈悲寺大师。前几日还好，高人出手，灭除大量厉鬼，还重伤一位黄泉鬼将。

　　然而，还不等人类放下心来，九幽鬼王便亲自出手，将所有希望打得粉碎。

　　凌云道长被当场格杀，苦悲大师也身受重伤，勉强被接应回城。

　　“天下竟无一人可阻拦九幽鬼王？！”齐帝仰天悲叹，“天要亡我人族。”

　　殿上大臣纷纷跪下悲泣，凤眼破城，东齐灭国，他们全家老小都要陪葬，无人可以幸免。

　　“诸天神佛竟也眼睁睁看着鬼王屠灭人族？”齐国太子悲愤地看向盘坐殿中的大和尚。

　　东岳大帝，大慈大悲佛，九天玄女……祂们又去了哪里？还是真如父皇所言，是上天要灭亡人族，只是要借助鬼王之手？

　　“皆因众生业力深重，才致有此果报。”苦悲大师沉声念诵佛号，“慈悲救世，舍己度人，贫僧只要不死，便不会让厉鬼入城。”

　　但他要是死了，也就没办法了。说到底，鬼王是受业力所感，才会降临于世，这是因果报应，天道轮回，神佛也不能随便插手——

　　前朝灭亡以来，诸国战乱不断，百姓十不存一。

　　又遇到千年难逢的饥荒，以致盗匪横行，人相食。

　　北夷入侵，劫掠中原，百姓沦为两脚羊。

　　即便到这个地步，北盛依旧歌舞升平，人人供奉小欢喜佛，逼迫百姓卖女为明妃。

　　彼时，世尊已经料到了有此果报，不忍人界生灵涂炭，派遣座下大弟子普度世人。

　　佛子降生北盛皇室，长成了受人爱戴、才华横溢、慈悲心肠的庆宇太子，他改革强兵，鼓励耕织，抵御北夷，惩治贪吏，打压欢喜宗，禁止童女卖为明妃和勾栏女子，查封大街小巷的暗门子。

　　结果却是……佛子入魔，九幽鬼王生。

　　城门外战鼓擂动，鬼军又开始攻城了，东齐皇室纷纷看向闭眼合十的苦悲大师。

　　“贫僧这便出城迎敌。”苦悲大师平静起身，往外走时，拉出一道孤独而憔悴的长长身影。

　　重重叠叠的尸山骨堆上，立着一位白衣青年，额间一点朱砂，眉目如画，气质温文，神情悲悯，在血海滔天的阴森鬼气中，他全身上下却一尘不染，望之如沐春风。

　　苦悲大师双手合十，向九幽鬼王行礼：“师叔祖。”

　　慈悲寺从来不掩饰九幽鬼王的身份，不说佛子本身，便是曾经的庆宇太子，也是慈悲寺的俗家弟子。

　　九幽鬼王闻言轻笑，嗓音柔和：“便是这般唤我，我也不会手下留情。”

　　“小僧本也不是为了这个才叫的，”苦悲大师不卑不亢答道。

　　“那就好，你如今准备好送死了吗？”九幽鬼王语气温和耐心，就像关心后辈，和他说出口的话截然相反。

　　“慈悲救世，舍己渡人，不过舍身而已。”

　　九幽勾了勾嘴角，慈悲寺的和尚，真是一个个的冥顽不灵。

　　“舍身渡人？你渡得了什么？”

　　“人生八苦，万般空相，生死皆虚，这世上本就无生无死。世尊让我度世人，我始终不敢忘，我杀他们，就是在渡他们，旁人倒罢了，你们也拦着作甚？”

　　这个逻辑强词夺理，但仔细想想，也是成立的——

　　佛家说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　凡尘如梦，众生却沉迷在梦中，堕落本性，业力深重，才会循环在生老病死的苦痛里，诸国纷争、北夷入侵、千年饥荒、耽于欢喜享乐……不都是如此吗？

　　功名利禄皆是虚妄，生老病死亦是如此。

　　既然生死是虚妄，而且众生又怎么都劝不听，不如手段激烈些，在“梦中”把这些人强行杀了，众生不就彻底觉醒了吗？

　　“我哪里是在害他们，分明是在渡他们。只是众生痴愚，才会心中畏惧，若心无挂碍，便无有恐怖，远离颠倒梦想。[2]”

　　九幽鬼王笑得温和：“你们，应该心中欢喜才对啊。”

　　悲苦大师叹息摇头。

　　“师叔祖，你着相入魔了。”

第75章 鬼蜮篇8

　　绿四娘拜别我们, 同景程一起迈入漫天大雪中，从此消失在了这个世界上。

　　后来，蓁蓁问我：“他们都消散了吗？”

　　说实话, 我不知道。

　　也许绿四娘把鬼气渡给了景程，继续近在咫尺却永不相见；又也许景程在消散之前见到了绿四娘, 完成心愿后离开了；又或许绿四娘也散去了鬼气, 同自己青梅竹马之人一起离世。

　　儿时立誓, 同生共死, 不离不弃。

　　因为这件事，灼华似乎有些变化，变得比之前更傻了点, 常常不言不语，就盯着墙角发呆。

　　这种症状自从我们住在一起后，已经很久没发作过了。

　　难道灼华失忆前也有约定终身的人，所以绿四娘和景程的故事才刺激到了他？

　　我往他手里塞了个烤地瓜, 戳戳他的脸庞, 好奇道：“整天都在想什么呢？”

　　桃花眼落在我身上, 带着些茫然：“为什么，让，他们, 走？”

　　这话没头没尾的, 但我却听懂了。

　　我把地瓜掰开，露出里面金灿灿的香软部分, 啃了口, 才含混道：“咱们也帮不了他们啊。”

　　连九幽鬼王都说没办法, 只有他们消散前, 才能再见到一面。

　　等等……灼华之前保护蓁蓁, 现在又想要帮助绿四娘，他莫不是个圣父属性？

　　“他们只是在山中遇到风雪迷路，来我们这里歇脚，吃了两碗面罢了，”我想了想，说道，“有善心是一件好事，但也要看情况。”

　　有些人不需要你救，也不愿意被救，有些事情你帮不上忙，也不是你的责任。看到什么不幸，就压在自己身上，岂不是会被累垮？

　　“你又不是耶稣基督，背负不了全世界的罪。”

　　灼华面露不解：“爷，酥饼，鸡，还有肚子？”

　　我失笑，帮蓁蓁擦了擦小脸，讲起了耶稣的故事：“所以，他最后被钉死在十字架上了。”

　　灼华、蓁蓁：……

　　“好吧，这只是个故事，我不太信基督教那套。我想说的是，即便是满天神佛，也知道什么事情可以插手，什么事情不行。”

　　“如果绿四娘和景程寻求帮助，那我们还可以想想办法。”虽然我觉得自己帮不了。

　　“但他们没有，相反，她那时候告辞的意思，就是不想旁人掺和。”

　　“四百年了，当年下咒的人都成了灰，什么权臣、权臣女儿、书生、道士……事已至此，还论什么对错？书生该杀，但绿四娘这些年来吃下的无辜之人也该杀吗？”

　　“你觉得她可怜，然而，天底下又有谁不可怜呢？难道你也要学耶稣，把自己钉死在十字架上吗？可即便是耶稣，也没见他最终赎了全人类的罪。”

　　耶稣死了之后，那些该作妖的人，不是照样作妖？

　　“舍己……渡人。”灼华像魔怔了似的，嘴里念念有词，可能是想起什么东西了。

　　我不露声色帮他掰开了地瓜，温声问道：“那如果舍己之后，还是渡不了任何一个人呢？”

　　灼华愣愣看着我。

　　“傻小子，”我无奈笑道，“药医不死病，佛渡有缘人，人家让你渡，你又能渡，那当然可以渡。但若是人家不要你来渡，你也不能渡，何必太执着呢？”

　　太执着就会疯魔，而疯魔就会完球。

　　灼华讷讷不语，像是懂了，又像是没懂，他傻愣愣地往嘴里塞地瓜，然后被烫得哇哇叫，满屋子乱跑。

　　很好，他终于恢复正常了，果然美食能解决一切问题，如果不可以，那就再来一份。

　　冬日还没过，我们便从老樵夫那里，听说了一个坏消息。

　　九幽鬼王打下了凤眼城，东齐灭国了。

　　齐国皇室近乎全灭，只有一个出使南楚的怀安王幸免于难，齐国已然沦为厉鬼之地。

　　像他们这样边缘小村子，厉鬼们暂时看不上，所以还没酿成什么惨剧，但迟早东齐也会像北盛一样彻底变成鬼蜮死地。

　　牛家村的人挤在一起讨论了好几天，最终决定逃亡南楚。

　　“若是有一天，连南楚都……”青壮年唉声叹气，若是连南楚都落入鬼王之手，他们难道跑进十万大山，或者加入南蛮，又或者出海远航？

　　老一辈人倒是淡定不少，老村长抽着旱烟，瞅着子孙道：“哪有那么容易？鬼军一路从北盛打过来，虽说攻下凤眼，但肯定也损兵折将，要补充厉鬼数量，怎么也要几十年。”

　　否则九幽鬼王四百年前就诞生了，怎么打了几百年，如今才攻破齐国？

　　只是留给活人的地方越来越少，而修道者也越来越少。普通老百姓自然可以三年生两，但修道者又不是大白菜，要培养出一批可以抗衡鬼军的弟子，更是困难。

　　听说这一次凤眼城破，青云宫和慈悲寺又折损了两位老修士。剩下的，除了宫主和住持外，就只有一些年轻小弟子，怕是支撑不到下一次鬼军入侵，就要道统灭绝了。

　　老村长在心中叹气，运气好点，他过两年去世，眼睛一闭，哪管洪水滔天，可怜他膝下的小孙子小孙女，注定是逃不过这一劫。

　　但牛家村人不知道的是，这座村子虽小，厉鬼却已经来过了。

　　只不过来的都是歪瓜裂枣，被我发现后，随手捏死。

　　村里人决定集体搬走后，老村长派人上山找我们，让我们一起跟着逃跑，我仔细想过，最终还是放弃了。