开局给秦始皇直播网课 第57章

　　“亨利八世是英国都铎王朝的第二任国王，1533年，他为了另娶新王后，以妻子凯瑟琳不能生育儿子为理由向教会请求休妻另娶，遭到了当时教皇的反对，亨利八世便与教会反目，在英国推行了宗教改革，宣布英国国教脱离罗马教廷独立，同时规定英国国王为英国教会的最高领袖，强化了英国的□□王权。”

　　嬴政没想到这个英国国王强化自身权利的手段居然是通过休妻，这个理由似乎有些儿戏了，他本以为在这种情况下得依靠战争才能获得独立的。

　　“英国国教在发展的过程中并没有完全剔除掉天主教的影响，而随着宗教改革的进一步发展，传入英国的加尔文教逐渐演变成英国清教，这些清教徒主张彻底清除天主教会对英国宗教的影响，进一步简化宗教仪式，于是和英国国教产生了矛盾，从而推动了英国资产阶级革命的爆发。”

　　嬴政听到这里，都忍不住觉得更加难以理解给这些宗教国家的发展历程了。他还以为林老师终于要讲到英国的资产阶级了，没想到林老师依然在讲英国宗教的发展。

　　他转头看了看身边两人，似乎也听得有点吃力。

　　蒙毅的笔记是越记越厚，他已经感觉到了世界史的复杂，而且难以理解的地方也很多，再加上这些国家深受宗教的影响，和中国历史的发展差别很大，想要很好的理解世界史的内容，恐怕并不是一朝一夕的事情。

　　蒙恬听到这里更是觉得自己又有点懵了，怎么又冒出来个清教？

　　前面的宗教改革他已经听的晕晕乎乎了，现在又来？

　　这外国的宗教发展的也太复杂了吧。

　　作者有话说：

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第75章 继续上网课

　　不过好在林老师并没有就英国的宗教改革问题停留太久, 她话锋一转，又开始讲起资产阶级的发展。

　　“我们之前提到过，中世纪又被称为是‘变化的中世纪’, 就是因为在这一时期欧洲逐渐出现了资本主义萌芽, 随着资本主义萌芽的不断发展，欧洲的商人阶层力量也不断壮大，逐渐发展出了新兴资产阶级，新兴的阶级中有一些人就是我们前面所讲的清教徒，比如英国资产阶级革命的领导者克伦威尔。”

　　“英国通过这场革命确立了资产阶级代议制, 那我们首先就要来了解一下，什么是代议制。”

　　蒙恬发现后世的历史真的是有好多奇怪的概念，而且这些概念听上去还特别抽象, 前面是一大堆宗教教派, 现在又是冒出来一堆资产阶级相关的概念，又是革命又是代议制的, 听着就让人头大。

　　“代议制指的是一个国家的公民选举出代表, 组成代表机关, 商议讨论国家大事。民众通过这种方式间接实现参政议政, 由这些代表组成的代议机构就是国家的立法机关，同时也是国家的最高权力机构。”

　　“在英国，这个机构就是议会。”

　　嬴政听到这里，第一时间想到的就是之前学过的古希腊民-主政-治, 当时他就感受到了那种直接民-主的问题, 没想到后世的欧洲却将这种直接民-主变成了间接民-主, 听上去似乎很合理, 只是他严重怀疑, 这其中是不是有许多暗箱操作的可能性。

　　“英国一直以来都有通过法律手段限-制国王权力的传统, 最具代表性的事件就是1215年《大宪章》的颁布，当时英国的国王是约翰王，他在他的兄长理查一世在外征战时发动叛乱，被理查一世成功镇-压，只是兄长不仅没有惩罚约翰，还赦免了他，并且在自己临死前指定约翰成为下一任的国王。”

　　这个理查一世也太过仁慈了吧，蒙恬没想到居然有国王面对叛乱还能如此宽容，不仅赦免了罪魁祸首，竟然还将王位传给了他，难道这个约翰王有什么过人的才能吗？

　　“结果约翰王上台后，在和法国的战争中丧失了大片的土地，因此不仅被称为是‘失地王’，还被称作是英国历史上‘最无能’的国王之一。他不仅没有吸取教训，还持续压榨国内的封建领主，继续发动战争，引发了国内封建贵族的不满。于是在一次冲突中，贵族阶层胁迫约翰王签署了《大宪章》。这个《大宪章》的内容大部分都是对国王权力的限-制，在后来的英国历史发展中，《大宪章》逐渐成为了英国既定的法律，从此英国确立了国王权力受到法律限-制的传统。”

　　听完这个“失地王”的“功绩”，蒙恬一时竟不知道该说些什么，没想到这约翰王不仅没什么本事，竟然还如此窝囊，对外战争丢失领土，对内权力被人限-制，一个国王当到这个份上，怪不得老师会说他是英国历史上“最无能”的国王了。

　　想到这里，蒙恬又转头看了一眼正在认真听课的嬴政，心想：像王上这样英明神武的君主，果然不管中外历史上都是少见的。

　　“而到了十七世纪，随着宗教改革的不断发展，英国的专-制王权也有所加强，当时的英国国王詹姆士一世及其继任者查理一世，都在不断地强化国王的权力。在查理一世的统治时期，英国议会很长一段时间都没有召开。1639年，苏格兰人爆发起义，为了筹集战争资金，查理一世才短暂的重新召开过议会，但是一些资产阶级和新贵族却趁此机会抱怨国王的强权专-制，并且拒绝征税，使得查理一世再次解散了议会。”

　　“1640年，查理一世与苏格兰人签订了停战协定，并且答应每天付给苏格兰人850英镑，为了这笔钱，查理一世又重新召开议会，结果这次议会一直存在到1653年，持续了十三年之久。”

　　一个会开了十三年？就为了一笔850英镑的款项？

　　蒙恬发现了，这外国的历史是没有最离谱，只有更离谱。

　　原本以为这个查理一世主张加强王权，能有些什么有力的措施的，谁知道也不过是草包一个。

　　嬴政听了这两位英国国王的“英勇事迹”，也是颇为感叹，原本以为老师口中屡次提及的英国应该会是一个实力强劲的大帝国的，谁知课堂上提到的英国国王竟然都是如此无用的统治者，他们留名史册就是为了体现出英国限-制王权的传统吗？

　　虽然嬴政知道林老师在讲课的时候总会以后世的视角去看待这些国家的历史，因此国王是代表专-制落后的，他们被限-制乃至被推翻都是值得赞赏的历史，只是作为皇帝的嬴政自己，却更多地会站在统治者的视角去看待这些历史。

　　他会忍不住去想，若是他在这些国王的位置上，要怎样做才会扭转结局，要如何谋划才能巩固政权，这是他下意识的立场，即使是听了这么多关于民-主自-由、人文主义的内容，他依然无法做到真正转变态度，站在客观的立场去看待这些争权谋利的历史。

　　“议会的重新召开，也同时标志着英国资产阶级革命的爆发，在此期间，英国先后爆发了两次内战，主要是以克伦威尔为首的议会军和王军之间的战争，这次革命一直延续到1688年光荣革命之后，在这个过程中，有三位国王的命运被议会所决定。”

　　“第一位，就是刚才提到的查理一世，1649年，英国内战以议会军的胜利告终，查理一世被推上了断头台，成为英国乃至欧洲历史上第一个被砍头的国王。”

　　国王被砍头？？？

　　蒙恬怀疑自己听错了，他虽然有预感过这个查理一世的结局可能不太好，但是也不至于这么凄凉吧？

　　蒙毅则是在自己笔记上写着查理一世的的地方，淡定的补充了一行字：

　　【结局：镇-压叛乱失败，被送上断头台。】

　　蒙毅算是对中国古代史比较熟悉了，因此对于这种改朝换代、皇帝落难的结局已经见怪不怪了，这就是抓不紧权力的结果，不过是成王败寇罢了。

　　毕竟中国历史上被斩首示众的皇帝也不是没有，只是应该都不怎么出名，所以林老师的课堂上几乎没有讲过。

　　嬴政对这个查理一世的结局早已有了猜想，虽然不至于是砍头这么惨烈，但在他原本的猜想中，这个国王的结局也好不到哪里去，毕竟从林老师寥寥数语对他的描述中，就已经知道这个查理一世并不是什么能力出众的统治者，镇-压不住叛乱也就罢了，居然还要给叛乱者给钱，重点是连这些钱都拿出不来，还得开议会才能筹集，真算得上是窝囊了。

　　嬴政对于这种无能之人并不感到同情，却也在这个人的结局中再一次感受到了历史发展的方向，也许林老师说的是有道理的，历史是人民创造的，权力也终将归于人民。

　　“查理一世死后，英国进入了短暂的共和国时期，克伦威尔担任护国主，却在上台后不久继续实行军事独-裁统治，对内镇-压掘地派，对外出征爱尔兰，甚至解散了议会，这些举措再一次激化了英国国内矛盾，1658年，克伦威尔因病去世，1660年，议会派和新贵族又拥护查理二世回到伦敦，斯图亚特王朝复辟，英国又回到了专-制时期。”

　　这是什么神转折！都把一个国王送上断头台了，英国议会居然还能再迎一个国王回来复辟？那你们到底是要国王还是不要国王啊。

　　这一波操作把屏幕前的蒙恬听的一愣一愣的，感觉这些国外的历史就跟小孩闹着玩一样，听着都让人不可思议。

　　即使是中国也有被斩首的皇帝，但也很少有这种推翻了某个王朝，又回过头来拥护这个王朝复辟的，就算是见多识广的嬴政，也不免被这英国议会的能屈能伸以及英国国王的不计前嫌给折服了。

　　然而正在认真讲课的林老师并不能感受到他们的惊讶，还在继续讲述着英国的革命史：

　　“斯图亚特王朝复辟后，查理二世和他的继任者詹姆斯二世并没有吸取被砍头的查理一世的教训，尤其是在宗教问题上，在议会始终坚持英国国教的前提下，詹姆斯二世公开宣称自己天主教教徒的身份，还不顾议会反对，强制恢复一系列天主教的活动，任命天主教徒担任高-官，还颁布了《信仰自-由宣言》，打压国教和清教徒，这引发了议会资产阶级新贵族的强烈不满。”

　　“1688年，英国主教上书要求撤销第二号《信仰自-由宣言》，遭到詹姆斯二世的拒绝，上书的几名主教甚至被以叛乱的名义逮捕，詹姆斯二世的这一举动直接激化了国王和议会之间的矛盾。”

　　又是宗教问题，这国外的政-治还真是和宗教信仰紧密结合啊，蒙毅一边感慨，一边将英国资产阶级革命的时间轴画到了1688年。

　　嬴政听到这里，心中对宗教的不满愈加深刻，国外这种所谓的宗教信仰对政-治的裹挟太过严重了，似乎整个欧洲史就是一部宗教史，政治经济、思想文化乃至社会生活的方方面面都被宗教所控制，这绝不是他想看到的，但他相信，这种情况也绝不会在中国发生。

　　只是不知道林老师口中的“革命”进行到这一步，又将如何收场，所谓的“光荣革命”，又光荣在何处呢？

　　作者有话说：

　　想了很久，还是觉得政哥应该不会对查理一世的结局太过惊讶，尤其是在了解到英国的历史之后，更多的应该是一种警示吧。

第76章 继续上网课

　　蒙毅对这个所谓的“光荣革命”也比较感兴趣, 他大致能够猜测出资产阶级革命的含义，结合林老师所讲的代议制的概念，他也基本上可以推测出英国这场革命的结果, 但他还没办法理解这里的“光荣”指的是什么。

　　林老师并没有吊他们的胃口, 直接开始讲起了英国革命的最后一个高潮：

　　“詹姆斯二世的一系列行为激化了资产阶级新贵族和专-制王权之间的矛盾，于是议会又看中了信奉新教的公主安妮和她的丈夫：荷兰执政官威廉，并邀请威廉三世率军来到英国发动起义，由于当时许多信奉新教的军官叛变，因此这场起义最终以詹姆斯二世的失败告终, 詹姆斯二世逃往法国之后，英国国王就由安妮和威廉共同担任，英国进入了双王共治时期, 威廉也同时成为了荷兰和英国两个国家的领袖。”

　　什么情况？

　　蒙恬觉得林老师这段内容的信息量还是有点大, 他总觉得自己是不是听错了，这个英国议会的贵族们邀请别国的军队来自己国家起义？

　　还让夫妻两人共同担任国王？

　　其中一个还是别的国家的领袖？

　　这是什么神奇的关系？

　　不止蒙恬觉得惊讶, 就连一直在认真记笔记的蒙毅听到这里也觉得自己一时之间无从下手, 实在不知道这混乱的关系该如何理清, 这确定只是发生在一个国家的故事吗？蒙毅忍不住怀疑。

　　嬴政虽然一直都很淡定, 但是听到这里也不免觉得诧异，自己国家起义要请求别国带军队来。完了还奉其为国王，哪怕是有限-制国王权力的传统的家，也略微显得有些离谱吧。

　　“在这场革命中, 由于阵前大将叛变敌方, 最终几乎没有流血的获得了胜利, 是一场不流血的政变, 因此被英国人称为‘光荣革命’。”

　　原来如此, 居然是因为没有发生大规模的流血事件才被称为是“光荣革命”的, 也是，恐怕也没有几个革命是因为敌方大将军临时叛变而获得胜利的吧。

　　嬴政想到这里，默默看了一眼旁边正听的津津有味的蒙恬，心想幸好他的大将军完全值得信任，绝对不可能做出这种事。

　　蒙恬正在心中感叹英国国王的凄凉遭遇，余光感受到王上冲他投来一道赞许的目光，便也回过去一个灿烂的笑脸，心道：王上比这些无能的国王强太多了，完全不用担心这种情况，而且我们秦国也没有什么劳什子的基-督教。

　　嬴政看着蒙恬一脸傻笑的回望自己，就知道这孩子又在脑补秦国一统天下称霸六国的未来了。

　　不过，嬴政想到这些日子的部署，恐怕这一天也并不遥远了。

　　“光荣革命的结束，标志着英国资产阶级革命的胜利，同时也为接下来的君主立宪制的确立奠定了政-治基础。”

　　“英国的这场革命中，从被送上断头台的查理一世，到被驱逐的詹姆斯二世，再到被主动邀请来的威廉三世，在这个过程里，国王的命运都是被议会所决定，英国逐渐从君主专-制过渡到了议会主权。”

　　“光荣革命之后，英国颁布了《权利法案》，法案中明确规定了国王的立法权、征税权、司法权以及军事权都受到法律和议会的限-制，同时保障了议会的选举权、言论自-由权和集会权。因此，《权利法案》的颁布标志着英国资产阶级君主立宪制的确立，从此英国在政-治上走上了资本主义道路，资产阶级力量进一步壮大，并且为后来成为世界殖民霸主奠定了政-治基础。”

　　“好了这节课就先上到这里，马上还有一节课，下节课我们继续来讲资本主义世界市场形成的过程，大家提前准备好教材和相关学案。”

　　下课了，嬴政看了看课表，发现今天还有一节课，昨天因为一直在忙朝政还有安装屏幕的事情，所以没有来得及仔细看课程安排，只是在睡前匆匆瞄了一眼，没注意到今天其实是有两节课，不过好在他今日事务并不是十分繁忙，因此再听一节课也没有问题。

　　蒙毅和蒙恬二人听了一段英国国王的“八卦”史，性质十分高昂，听到王上说还有一节课的时候都表示很高兴，并且对林老师即将要讲的所谓的英国殖民霸主的形成也比较好奇。

　　也许是因为林老师所讲到这个世界距离他们实在太过遥远，此时的他们还不能将自己所处的世界带入其中。

　　只是将这些老师所讲的异国历史当作故事来听。

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　　一模考试结束之后，林空意的紧张感与日俱增，偶尔上课没人回答问题的时候，她都恨不得穿过电脑屏幕去看看屏幕那头的学生究竟在干什么，有没有好好听课。

　　更何况现在正在复习的世界史本就是学生一直以来的老大难问题，据她所知班里还有个别学生甚至还没记住阿拉伯数字是印度文明的代表性成就这样比较琐碎的知识点，这让她怎么能不心焦，有些题目就喜欢在选项中埋伏这种迷惑性的答案。

　　一模才结束，二模又近在眼前了，即使经常听同事们说二模的题比较简单，林空意也还是忍不住会担心。

　　这一次复习世界史，林空意打算将原本分散的专题史尽量整合到一起来上，好让学生感受到知识点之间的连贯性。

　　就比如这节课的宗教改革和英国资产阶级革命，之前的课程中这两部分内容是分别在世界思想史和世界政-治史的部分去上的，因此仅靠课本上的内容几乎无法将二者很好的融合起来。

　　但其实历史发展是具有连续性的，几乎没有什么历史事件是会凭空发生的，同一时期的许多事件之间都会有着千丝万缕的联系。

　　就比如在本节课之前，无论是教材还是学案，几乎都不会提及克伦威尔清教徒的身份，更加没有提及英国的这场资产阶级革命和十六世纪欧洲的宗教改革之间千丝万缕的联系。

　　如今林空意打破了教材的顺序，将资产阶级革命放在宗教改革后面讲，讲完之后再继续讲新航路开辟以及殖民扩张史，学生应该就能更好的感受到为什么英国会在十八世纪中期成为世界殖民霸主，也淡化了知识点之间的割裂感。

　　好在今天有两节课，她才能一口气从文艺复兴讲到新航路的开辟，要是只有一节课恐怕又只能一半一半的上了。

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　　课间只有十分钟的时间，也干不了什么事情，所以嬴政三人并没有离开“教室”，而是互相交流起今天的学习心得。

　　本来一开始是很认真在听课的蒙恬，到后面就变成了开心听故事，所以笔记中前面的很多内容都是临摹的外国画像，偶尔夹杂一些人物名称及其代表作和代表思想，到后面林老师讲英国的部分，就基本都是空白的了。

　　所以当蒙恬看到王上走到自己的案几前，饶有兴致的拿起自己的笔记翻看之时，心中还是有些紧张的。

　　明明王上因为没有说需要自己认真记笔记，但是自己笔记上的内容，就连蒙恬自己看了也有些心虚。