穿去史前搞基建 第165章

“因为巫神通广大，无所不能。”霞解惑道，“巫就和神灵一样，我们要依靠巫，又不能依赖巫。总之，按照巫想要的方向去做就行了。”

鳌部落的人满头问号。

等等，一边说着巫神通广大无所不能，要依靠巫；但一边又说不能依赖巫，还要巫依赖部落人，最好巫什么都不操心……你们是不是有点矛盾？

“哪里矛盾了？”霞也很疑惑。她说的还不够清楚吗？

“霞姐姐的意思是，巫要操心部落的大事，所以其他小事，我们不能让巫操心。”一直跟在霞身旁的小康眨巴着水汪汪的大眼睛，替自家姐姐解释，“巫只要开心，我们所有人都开心。”

鳌部落人若有所思。

总之，巫下命令他们就听，巫不下命令的时候，他们就做会让巫高兴的事？

这样好似蛮简单？

“但有时候巫高兴也不好。娘说，巫有时候很迷糊，也很任性，需要有人劝说。”小康又道，“不过有首领，首领会劝。”

霞也点头：“炎黄的首领很厉害，经常管着巫，不让巫做巫喜欢的事。”

鳌部落的人又迷糊了。

你们不是说巫高兴就好，怎么又不让巫高兴了？

天啦，我的脑袋要爆炸了。

霞听到壳子叫她，该下水捕鱼了，她摸了摸小康的头，让小康跟着其他孩子一起去地理拾麦穗，然后告别鳌部落的人，和壳子例行每日捕鱼。

她还要找最漂亮的贝壳，送给数和巫当礼物。

鳌部落的人挠了挠脑壳，带着比之前更多的疑惑，也迷迷糊糊继续干活去了。

……

时至深秋，炎黄部落和丹部落种下的大部分作物都该收获了。

今年运气不错，该收获的时候，虽然不是连续晴天，但也顶多只飘了几滴小雨，天空很快就放晴了。

部落人早早的把水田放干，待土干得差不多的时候，就开始割稻子。

而小麦、亚麻、土豆、魔芋等作物，早早就已经开始收获了。

水田放水的时候，一群部落人严阵以待的等在出水口，拿网子兜住出水口捞鱼。

稻田里的鱼数量虽然不算少，但因为鱼个头比较小，部落人只能尝个鲜。

现在的部落人还很淳朴，他们脑海中，这些食物都属于巫，所以并没有偷农作物和稻田鱼。

不过鸿和数早早就想到，待部落人种田养鱼成常态化之后，肯定有好逸恶劳的人去偷别人的东西——以前没人偷，是因为家家户户的食物都不够，而食物稍稍充足的家庭都是图腾战士，他们也偷不着。

而田地在居住地外面放着，就算是图腾战士也不可能天天守在地里。

在请教了夙晨之后，鸿和数制定了较为严格的惩罚措施。

现在田地足够多，每个部落人都按照人头，无论男女，都可以划分田地。就算成亲之后，自己的田地还是自己的，不会分给其他人。如果有了孩子，孩子到一定年纪，就会获得属于自己的地。

当部落人死亡之后，田地会被部落回收。

部落也会以集体的名义开荒田地，这些田地作为部落的储备粮，帮忙干活的人，都能获得贡献分。

私人拥有的田地上所有产出，除了上交很少一部分给集体，其他都是自己的。如果有人偷盗，只要被发现，都会以轻到扣除贡献分、重到驱逐出部落的惩罚。

这些只是最初步的规定，具体的规定，还要等以后慢慢摸索。

丹部落的人也参与了制定规则，但东川全程梦游状态，只有天青能跟上话题。

天青气得出门就踹了东川好几脚。

东川欲哭无泪。那些数字，他看着真的很头疼。具体执行交给他就好了，数字比例什么的，可不可以不要折磨他？

天青气得仰天长叹。

作为首领，你能不能学一学炎黄的首领鸿，全能一点！

东川嘀咕道：“鸿也不全能。他不会认石头。”

天青一琢磨。有道理！鸿也不是全能。

嗯，心里舒坦了。至少我们丹部落的首领在这方面还是比鸿强。

……

夙晨其实认为这些规定太简陋，以后肯定会遇到土地继承和土地兼并方面的问题。

但他也不得不承认，这群人的脑袋基于现在的社会，已经够灵活了。他们现在拿出的条条款款，应该是最适合当下生产力的条款。

只要他们保持着这样的思考能力，以后出现问题的时候，他们应该也会知道怎么改进。

以现在的人口和土地，夙晨认为，在他死之前，都不用考虑土地不够的兼并问题。所以他也懒得想太远了。

顶多，他在死之前，把生产关系生产力以及各朝代对土地政策的见解和问题写成一本书，交给后代，让他们自己自己看，自己琢磨。

放下了这些麻烦事之后，夙晨全身心沉浸在丰收的喜悦中。

他甚至亲自去割麦子割稻子，然后成功引得其他部落人眼泪涟涟呼天抢地，灰溜溜的滚上了田埂上当监工。

巫下地干活怎么了！巫就不能下地干活了吗！

天青哭笑不得：“巫可以下地干活，但巫，你隔壁和腿被草叶割伤了。”