一渣一世界 第141章

　　蛊既然已经制成,陆维就将它放到一边,拿出抽屉深处锁着的厚厚一叠，记录了立色奶奶毕生的制蛊经验，由立色奶奶口述、原身笔录的《蛊谱》。

　　把那叠字纸拿在手中翻阅，只见上面一字一句写的非常认真，但笔触幼稚,还时不时夹杂着汉语拼音。

　　立色奶奶年轻的时候没能赶上义务教育，是识不得几个字的。原身九岁那年,刚上小学四年级，立色奶奶已经八十九岁,不知道自己还能活多久，所以就让原身把这些记录下来,就算哪一天她有了意外,也不至于断了传承。

　　原身九岁的时候，非常单纯软萌,还没有后来那么多想法,奶奶说什么就是什么，每天放学回来就认认真真的记录，倒是把这件冗繁的事情完成得不错。

　　当然，小孩子忘性大,完成了这件事之后，这叠《蛊谱》也就被锁在抽屉里不见天日，到现在原身早就已经不记得上面写了什么。

　　精神力强大所形成的一个重要能力，就是过目不忘，能够记住一切自己想要记住的文字图形。这个能力因为没有超出普通人类的极限，所以在任何世界都是生效的。

　　伴随着窗外深沉的夜色，陆维在明亮的灯光下，一页一页的仔细翻阅。等到他翻完最后一页纸，《蛊谱》就完完全全印在他的脑海中。

　　不过就算是完全记住，距离真正理解它、将它融会贯通实际应用到制蛊控蛊，还有很长一段路要走。

　　然后，陆维就把那叠纸拿到厨房去烧掉了。

　　虽然有点对不起立色奶奶，但他来这个世界是为了消灭巫蛊之术，遇见了像这样的东西，当然是能毁则毁。

　　接下来陆维又去洗了个澡，这个时候已经过了晚上11:00，于是上床睡觉。

　　第二天早晨6:00，陆维被这个身体的生物钟叫醒，于是像往常一样起床做早饭，和立色奶奶一起吃过之后才回到自己的房间。

　　立色奶奶一天忙到晚，中饭和晚饭都是陆维给她端过去，也只有早饭这个点儿她不是很忙，能坐在一起吃顿饭、说两句话。

　　这还是她没有闭关炼蛊的时候，她若是闭关，房门一锁，陆维能连着好几个月见不到她。而她在闭关期间不饮不食，想必是靠着什么蛊，维持生命和活动能力。

　　陆维把铁盒拿在手里，精神力投放进去，发现盒子里的白虫已经结成了一个厚茧。而这个厚茧正在轻微的颤动着，里面蛊虫已成，就差破茧而出。

　　点燃引诱蛊虫尽快破茧的香，打开铁盒盖，没过多久，就看见从里面爬出来一只直径约为0.5cm，色泽为浅豆绿的虫子。

　　这虫子跟常见的“疾驰蛊”结构上差不多，但体形更小，颜色也并非通常的白色。

　　炼蛊的过程中，确实有极小的蛊虫变异机率。至于变得更强还是更弱，甚至衍生出新的品种来，全看运气。

　　蛊虫分五等，白、绿、蓝、紫、金。

　　五等之中，按照从弱到强排列，白色蛊最弱最普遍，金色蛊最强最稀有。

　　在这五等之上，还有二色、三色、四色，乃至传说中的五色蛊。

　　如果按颜色来判断的话，这只蛊虫应该是变得更强？

　　最普通基础的蛊虫变异，而且是这样浅的豆绿色，想必强的程度也有限。

　　陆维没有怎么在意。

　　根据原身的记忆，他知道蛊之一道有多么艰难凶险，也完全没有作过第一次炼蛊，就能炼出什么强大蛊虫的指望。

　　像现在这样，已经属于意外的惊喜。

　　见蛊虫爬出，陆维举起手臂，他的左腕上戴着一个厚实的银镯，银镯制作十分精美，遍布优美的凹凸纹路，上面有三十个大小不等，可以旋开、用来放置蛊虫的孔洞。

　　陆维旋开其中一个闲置的孔洞，引导这只“疾驰蛊”爬进去，然后再旋上盖子。

　　这只镯子原身从小就戴着，哪怕是闭上眼睛，只凭镯子上的纹路手感，也知道哪一只蛊虫对应在哪个孔洞里面，根本无需思考就能快速的取出。

　　像这种东西寨子里人手一件甚至几件，按照每个人的使用习惯，不一定都是做成镯子的形态，有做成项圈的、有做发簪的，还有做成戒指的。

　　它们对于弄蛊的人来说，就是第二生命。所以每个人都必须对它熟悉到不能再熟悉，能够做到顷刻间辨认取蛊，就连原身这样的半吊子也不例外。

　　经过昨夜的成功制蛊，陆维觉得自己可以尝试继续炼制别的蛊虫，于是找出一只竹做的蛊罐，揣进腰间专门放蛊罐的兜里，就出了门。

　　这一次他想要炼制的，仍然是白等蛊虫，名为“二牛蛊”，顾名思义，把此蛊种进身体之后，人就会生出相当于两头牛的蛮力来。

　　这种蛊在人体内能存活半年左右的时间，几十年前周边的寨子，每到干农活的季节都会来找白彝求这种蛊，比买牛划算的多。

　　当然，现在这种蛊因为很多运动员肯出高价求，价格水涨船高，周边的寨子是用不起了。

　　炼制这种蛊，需要在水边以竹罐引虫，所以陆维就朝附近的一条小溪方向而去。

　　刚到溪边，却看见寨里的一群十几岁半大小子，正围着口铁锅说说笑笑，锅里炸着什么东西。

　　远远望见陆维过来，有人朝他挥手招呼：“陆哥，炸蜈蚣，上好的猴儿酒，过来一起吃呀！”

　　陆维眼见这样，就走了过去。

　　适才跟陆维打招呼的人瘦瘦小小，容貌清秀，正蹲在那里往炸好的蜈蚣刷调料，手脚非常利落，问旁边的人：“要不要辣一点？”

　　江元亮的这一世，倒是比他原世界的本来面目要好看许多。

　　原身本就和江元亮熟识，江元亮也非常好认，他的名字完全没有改，而且狗腿巴结的神态跟从前一模一样。

　　陆维入乡随俗的跟这群半大小子们围坐在一起，用筷子挟起条炸到金黄的肥大蜈蚣，蘸以酱料送入嘴里，酥脆包裹着鲜甜，美味至极。

　　再配上一点猴儿酒，霎时全身三万八千个毛孔，都透着难以言喻的舒爽。

　　蜈蚣这东西形貌狰狞，普通人见了往往头皮发麻、很难入口，但对苗寨里的人来说，却是无上美味。

　　半大小子们正是能吃的时候，这些对他们来说就是个零嘴儿，不耽误日常三顿饭。

　　大家的任务并不冲突，陆维本没有打算和江元亮相认，江元亮却凑过来，神神秘秘的低声道：“陆哥，你觉醒了啊？”

　　“是啊。”既然江元亮主动凑过来，陆维也就大方的承认，“怎么看出来的？”

　　“上一个世界我也有关注陆哥，不过陆哥一两年就完成任务离开，没来得及跟陆哥有什么交集。”江元亮拍马屁道，“像陆哥这样英明神武、气质独特的大佬，小江我当然是一眼就能认出。”

　　陆维不由失笑。

　　江元亮这人也知道分寸，确认过陆维觉醒之后，就没有继续再缠着陆维多说、引起旁人注意。

　　一百多条蜈蚣很快就在说笑声中，被五六名半大小子分食殆尽，大家还没过瘾，于是挖开不远处做了标记的泥土。

　　泥土里面埋着一只死去半月的大公鸡，而公鸡的尸体内外，都爬满了蜈蚣。

　　鸡和蜈蚣就是这样的天敌，又相生相克。蜈蚣是最怕鸡的，鸡看见蜈蚣必啄而吞食，但鸡死后埋在土里，又是养殖蜈蚣最好的载体。

　　又从公鸡身上取出百来条肥大蜈蚣，在溪水里淘洗干净，丢进锅里油炸。

　　蜈蚣是有毒的，但它有毒的蛋白质会在高温下变化，转为无毒。而且蜈蚣毒是进入血液，才能起到对人体最大的破坏作用，通过肠胃吸收的话，其毒性基本上可以忽略不计。

　　当然，保险起见还是要将它炸透，才可以放心食用。

　　蜈蚣炸到一半，却看见远处来了个中年男人，揪着名瘦到皮包骨的青年，把青年拖在溪边丢下，嘴里骂着晦气，吐了口唾沫，就离开了。

　　那青年看上去只得二十岁左右，凌乱的长发遮挡住了上半边脸，只能看见毫无血色的双唇微微翕张，线条单薄优美的下巴，以及秀挺的鼻尖。

　　青年从头到尾都没有任何挣扎，身子直挺挺地躺在溪边上，露出来的手脚和颈项青紫淤伤交叠。

　　半大小子们见中年男人走了，连东西都顾不得吃，乌泱泱围了过去看躺在溪边的青年。

　　“唉呀，死了吗？”有人问。

　　苗寨的小子们胆儿肥，马上有人过去探了探青年的脖颈动脉，翻开青年的眼皮，遗憾道：“死啦。”

　　“哎，说起这个外来的奴隶有够倒霉，在林子里迷了路，结果被王正平给捡走。”有貌似知道内情的感叹，“王正平是个变态的，专门捡外来人试蛊折磨，听说在他家地下室前后已经整死了四、五个人。整死了还不管埋，就往山林溪边一丢，等着野兽拖走。”

　　“因为这个奴隶长得特别好看，所以王正平天天换着花样折磨他，这才不到两年就死了。”

　　“咦，为什么长得好看，就要折磨他呀？”有人不解。

　　“我也不知道。”讲话的小子显然也是道听途说，搔了搔短发，“大概……大概就是因为王正平长得难看，羡慕嫉妒恨这样吧。”

　　苗寨里的传统观念，黑彝为贵族，白彝为平民，黑彝和白彝之外，尽皆为贱民奴隶，其价值性命相当于牲畜牛马之流。

　　然而，就算对家畜猫狗，人相处久了都是有感情的；更何况对待同类，尽管划分了等阶，正常人怎么都会有一些爱护和同理心。

　　这就相当于，在你身边有个变态专门抓流浪的猫狗进行虐待，尽管从道德层面对这变态非常反感，不愿意和他成为朋友来往，但也就仅此而已。

　　小子们谈论的时候，都带着惋惜的语气，也都对王正平表示了厌恶之情，却并没有把这当成什么大事。

　　就像是陆维所在的原世界，路边轧死条流浪猫狗，人们围过去看看、讨论一番这种程度。

　　江元亮在一旁咽了口口水，偷眼看了看陆维的侧脸，觉得既然人已经死了，事情无可挽回，还是不要告诉陆维了。

　　他们这些人，每个都有自己的任务，虽然存在于同一个世界，却往往不能互相干涉。

　　这两年的时间里，作为曾经的同伴，江元亮也无数次犹豫过，要不要出手相救？但一方面他没有这个实力，另一方面如果他干涉了，导致镇玄的任务无法完成，那反而是害了镇玄。

　　镇玄这样，也算是完成了这个世界的任务吧。

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第184章

　　陆维垂眼望向那具尸体,开口道：“怪可怜的，把他埋了吧。”

　　语气淡淡，如同躺在脚边的是一条死去的小猫小狗。

　　这个悲剧,由王正平这个始作俑者一手酿成,而苗寨其余人的不作为,也都是帮凶。

　　但陆维初来乍到，没有显赫的身份，更没有绝对的力量，无法挑战撼动苗寨自古以来，根深蒂固的阶级观念。相反,他要得到周边人的认同、彼此保持良好的关系，就必须遵循这里的处事规则。

　　如同当初在第一个世界,他在没有得到绝对的权力之前，也必须执臣子礼,向刘琥弯下他的膝盖。

　　更何况人死都死了，陆维就算想要救助,也已经是无力回天。

　　陆维的这一提议,立即得到了苗寨小子们的响应。

　　当然，所谓的“埋”也不过是在附近找块儿干燥些的地方,挖个坑把尸体丢下去,再填上土，摆上两块溪边的鹅卵石，形成一个简陋的坟包。

　　此后，小子们心里带着做了好人好事的雀跃感,一起把剩下的炸蜈蚣吃尽，这才三三两两的散去。

　　说起来，苗寨的近两代人为了识字、更好和日新月异的外界沟通交流，基本上都受过义务教育，有人甚至上过大学，虽然没有把人人平等当回事儿，却还是有许多外界观念不动声色的渗入融合进来。

　　就如同看起来古朴原始的苗寨，实际上家家户户都安装了现代化的电器，用上了方便的洗浴卫生设施，新旧两代人、新旧两代的观念都在不断磨合碰撞。

　　尽管苗寨从传统观念上认为，黑彝白彝之外尽皆为奴隶贱民，但实际上寨子里根本没有多少人，会像王正平那样私养外来人为奴隶，大家虽然心里带着高高在上的优越感，但与外来人基本上是合作的关系。

　　毕竟，如果没有外来人到寨中求蛊，他们不能拥有现在这么方便优渥的生活。而外面制造的很多电子设备，以及各类创意产品，也是相当有趣。

　　陆维留在溪边引虫，引虫的过程比较无聊。

　　就是把竹制的蛊罐旋开，往里面丢入引虫香，然后等上两三个小时，期间还得忍受各种虫子的嗡嗡声和爬行声。

　　陆维见这里是一片空荡荡的开阔地，十几里之内有没有人过来都尽收眼底，也不怕有人拿了他的蛊罐，于是就离得远了些，避开虫子们行经的范畴，打算估摸着时间到了再过去。

　　这个时候，只见一只半大的黄狗跑过来，被两只大狗在后面追。