好友 好友 第145章
作者：饭山太瘦生
如今崔琬察觉到了自己的傲慢，而他成了一个不上不下的人����他已不能像当年一样，或像卢仲容或他的叔父兄弟们一样，完全不顾民生疾苦、把所有寒人当成猪狗，高高在上，骄傲于自己的出身，认为一切都因为出身而变得理所当然，沉迷于门阀的清高大梦中；可他又不能舍下自己的身份，总得固执地保留着自己的几分傲慢。
不上不下。
崔琬一直在为自己的仕途谋划，为了让往后的仕途更加通畅，崔琬需要去地方任职。许朝正五品以下的官员，若想升职，需要参加吏部的铨选，崔琬的官职不到正五品，因此早在去年十月，他就去吏部参加了铨选，只要能通过铨选，他便获得了升职外任的资格，走在了别人的前头。
言、书、身、判，铨选所考察的，崔琬一样不差，不过他知道不论自己答成什么样，自己都会通过这次铨选����因为吏部主事的人是录公的表弟，是江表门阀的自家人。
铨选有一道题，问如何处理灾年，崔琬以为既然百姓拿不出粮米，除了减税赈灾之外，还可以要求士绅一同赈灾，先保住百姓。
录公的表弟是主考，出身寒门的陈公绥担任副考官。录公的表弟夸了崔琬，他看不起出身寒门的陈公绥，根本不和陈公绥说话。崔琬一开始也没有将陈公绥当成一回事，直到陈公绥在听完崔琬的回答后，和他说他的回答有问题����
陈公绥说：“郎君，你要士绅出粮，想得很好，但你要不到的，你还会得罪人。要人钱米等于要人性命，你清贵不能代表所有人都大方。我现在要你给我二十两银子、明天和后天继续给我，我说你若不给我，这个月潮州就有二百个人饿死，我想你只会觉得我有毛病，潮州人饿死，关你什么事����而牛马饿死，又关贵族什么事？”
崔琬问陈公绥那怎么办？
陈公绥给崔琬判了“过”，让他通过了面答。陈公绥没有判下“否”的权利，他回复崔琬说：“郎君，你有文名，你既是文雅人，不妨在山海之间多办些宴会，宴请士绅，他们爱面子，都会参加的。他们一旦出门赴宴，百姓在路上卖些小东西，赚些从他们手里漏下来的小钱，就能活命了。郎君，我知道你出身高贵，向来做京官，如果你将来有机会外任，我请你去地方看一看民生疾苦，不要把外任当作是去地方搜刮钱财、游玩山水的三年长假。”
搜刮钱财、游山玩水，崔琬满腹经史，一下子就想到了典故，美姿容者鱼弘曰：“我为郡，所谓四尽：水中鱼鳖尽、山中獐鹿尽、田中米谷尽、村中民庶尽。丈夫生世，如轻尘栖弱草、白驹之过隙，人生欢乐富贵几何时？”①
人生欢乐富贵几何时？崔琬把搜刮钱财、游山玩水的郡守当成典故，典故是被搁置起来的东西����他不认为自己会那样做。不过，民生疾苦，其实崔琬不懂什么叫民生疾苦，修齐治平，崔琬空有一颗想做高官的心，很少体恤下民，他没有感受过真正的饥饿。他是一个不饿的人，有太多像他这样的人了，他们一脚把快要饿死的人们踩在脚下，不让他们发出声音，并且为他们画虚假的麦饼，告诉他们在将来的某一天他们会吃饱的。
崔涤曾给崔琬写信，信中写夏口城被围困时，自己所感受到的饥饿：饥饿一点一点消耗他的意志，如同一堆灰土渐渐倒了下来，几乎将他活活掩埋����
没有东西能吃，为了活下去，他们必须吃榆树的树皮。
饿，崔琬不知道这个字究竟能绝望到何种地步。崔琬想起来乾佑八年，许朝关东一带曾发生过饥荒。幽州发生了蝗灾、旱灾，妫州多次请求朝廷赈灾，卢州变得更加贫苦。崔琬身在长安，不愁吃穿，不过长安出现了痢疾，死了不少人。长安死得人再多，也不会有卢州惨烈，痢疾严重时，哀太子下令罢朝，崔琬和从边州回来的官员闲聊解闷，桌案上摆着驼蹄羹和烧熊掌，在闲聊中，他听一个从卢州逃回来的官员说起了“奉玄”这个名字：
一个从卢州弃官逃回长安的北地高门子弟说，卢州尸群吃人、饿殍遍地，简直是地狱，就算长安有痢疾，他也要跑回长安，再也不肯待在边地了。
他弃官往长安逃命，走到卢州南部时，有一天遇到了一个没饭吃小修士，小修士修剑术，身上带一把剑，要找师姐一起回幽州，他问那子弟自己能不能和他们一起走一段路，子弟说自己也没饭吃，带不上他，那小修士就离开了，过了两天，那子弟在罗源郡郡外又见到了他。
罗源郡郡外有不少从幽州逃来的难民，面色青黄，在头上插了草标出卖自己。一个妇人就要饿死了，抱着已经饿死的孩子在城下哀哀地哭，声音嘶哑，如同困兽。那小修士自己没饭吃，几乎一无所有，在现实中帮不了挨饿的人分毫，但是他拿出了自己有的东西，停在城下，为将亡者念往生咒。那妇人抓着他的手哀哀地哭，他为妇人擦去眼泪，念了一段往生咒，超度她怀中的亡子。
子弟麻木已久的心中忽然感受到一股酸涩的悲怆，羞愧感如同一只毒蛇咬中了他，令他坐立难安。他觉得自己也该施舍些什么，他还有力气，他是个壮年人……他让人分给了妇人半个麦饼。然而其他挨饿的人向他看了过来，目光如狼似虎，似乎要撕碎了他分食他的血肉����子弟吓得立刻逃进了城里。
他在进城前问那小修士叫什么名字，小修士说他叫奉玄，子弟说带他一起南下，但那小修士没有和他们一起进城，只找他要了一些清水喝，拒绝了和他一起走。
乾佑八年是个荒年，到这一年，韦衡已经死透了。崔琬所认识的奉玄成了故事里的名字，他在听故事时，以为奉玄最后也会饿死……没想到后来奉玄成了高平郡王，他们又见面了。造化弄人，有时候崔琬很好奇，如果韦衡没死，在度过了乾佑八年这艰难的一年后，后来的卢州会是什么样的。如果韦衡不死，是不是韦德音也不会死，卢州不会失控？
天下崩乱，错不在崔琬一个人，他只是在即将崩溃的高楼上放了一块小小的石头罢了。一块小小的石头不会压垮一幢稳固的高楼。
如今崔琬身在另一幢高楼之中。
傍晚时，他与荀靖之、第五岐在这幢高楼中饮酒。他担心南方音乐粗糙难听，妙娘带了琵琶陪他南下。暮色之中，妙娘清弹琵琶，他的侍女衡娘为他们抽作诗的酒筹，抽出来一支“哀乐生死”诗签，以及一支“复”签。
以生之多哀少乐劝饮，接诗之人要复上一个人诗句中的字。荀靖之抽出“四五六七”签，起句道：白发者曰，浮云不可驾，一时富贵功勋。电光暴水有限身。
崔琬以三、三、七句式接诗，三三七连用，有拗怒之势，其调险急，他接：白发何关少年事？美少年、思纷纷，过而不见北邙尘。
第五岐接：北邙阪，柏森森，新鬼昨日尚为人。
荀靖之反“四五六七”，道：昨日为夏今成冬，变化游走乾坤。一夜凉云转、暗尽生晨。
崔琬说：晨起风、风生寒，狐裘熊席暖如春。沽新酒，酒已温，秉烛劝君莫辞醉����
夜色笼罩高楼时，烛光亮起，两三只蝙蝠绕光飞舞。第五岐以一个北方的地名结束了全诗：去岁洛阳坟接坟。*
在高楼之中，夜色四合之时，以衰老旁观，以青春起首，以坟结尾。
或许坟不是虚指，去年第五岐真的见到过洛阳坟接坟，崔琬想，第五岐不是任意来去的游侠、不是遁入空门的佛子，荀靖之不是离世异俗的修士，那他崔琬呢？妙娘弹奏《别恨》，琵琶有泣血之声����当初骑叠迹、车屯轨，黄尘匝地、歌吹四起，如今无不烟断火绝，闭骨泉里②，崔琬既笑且烦恼，举杯痛饮酒，这次他不必担心会有人刺杀他了，在这一夜，他把自己灌醉了。
恨，他是崔琬，出身清贵、文名显赫、前途大好，他为何会有憾恨？
作者有话说：
① 《梁书��列传��卷二八》
②江淹《恨赋》：若乃骑叠迹，车屯轨，黄尘匝地，歌吹四起。无不烟断火绝，闭骨泉里。
*
电光暴水：《大般涅��������命品》：“是身��常，念念不住，��如��光暴水幻炎，亦如��水，������合。
狐裘熊席：《吕氏春秋��分��》：公衣狐裘，坐熊席，陬隅有��，是以不寒。今民衣蔽不��，履��不��。君��不寒矣，民��寒矣。
北邙：北邙位于洛阳之北，乃是贵人坟墓聚居区。曹植《送应氏二首》：步登北邙阪，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新少年。侧足无行径，荒畴不复田。游子久不归，不识陌与阡。
第194章 囚鸟1
我若能得到一只鸽子
会稽郡为越州郡治，荀靖之是一州长官，自然要到会稽郡任职，崔琬在会稽郡南边的吴宁郡任职，会稽和吴宁离得很近，走上一天也就到了。崔琬先和荀靖之一起到了会稽郡，他打算在会稽郡歇两天，把精神养足，再去吴宁，他可不想风尘仆仆地就奔去了吴宁����
他崔琬要做一个雅人，到吴宁郡时，该是稳重的，风雅有度、容光焕发。
荀靖之笑崔琬雅是很雅，不过喝醉了就不那么风雅了。六月初七那天，崔琬在延庆寺的高楼上喝醉了之后，不肯自己下楼，说自己脚软，非要让人把自己背下去。
楼梯狭窄，崔琬的仆人不敢随意背着人往下走，他怕摔了崔琬，劝崔琬扶着栏杆自己走下去。崔琬看没人肯背自己下楼，忽然发了脾气，让人把被衾枕头和帐子都搬上来，说自己今天不能被人背下去，以后就再也不下这幢高楼了，说完坐在了坐榻上，怎么都不肯起来。
仆婢没有办法，只能为崔琬在高楼上整理了纱帐和床褥，让他在高楼上睡了一夜。第二天崔琬睡醒了，人也清醒了，和没事人一般，自己走下了楼。
崔琬听荀靖之笑他喝酒，说：“我是喝醉了，郡王那天也没少喝，郡王以为我不知道，可我在楼上看得清清楚楚的：郡王下了楼，不愿意走路，第五公子背着你走了。我崔琬那天就是缺个朋友，一个肯背着我走两步的朋友。”
荀靖之哈哈一笑，说：“我喝醉了，记不清了。”其实他当然记得第五岐背他走了一段路，他的头很晕，但是他将头靠在第五岐的肩上，觉得很安心。他说：“下次崔大人再喝醉了，要是非要人背自己离开，又找不到人，我一定扶你一把。”
崔琬说：“那崔琬提前谢过郡王了。第五公子和郡王的关系不一般，我插进去第五公子和郡王之间，不合适，郡王肯扶我一把，也就够了。我有朋友，但清原看我的眼神，不像第五公子看郡王的眼神；我看清原的眼神，也缺少郡王看第五公子时眼中有的情谊。”
荀靖之抬了一下眉毛，没有说话。第五岐是他眼中的人，他看第五岐的眼神当然不一般……不过第五岐现在已经不在他眼前了。
他问崔琬：“我有很久没见过清原兄了，不知道清原兄最近怎么样？”
崔琬说：“比我忙。清原呀……提起来他，我就想起来自己年少的时候，”他自嘲地笑了笑，“报国。我那时想，天地广阔，我将大有作为，我要做利国利民的大事。清原去卢州投军，我敬佩他的决心。事情已经过去将近十年了罢，癫狂半被磨灭，我好像只学会了写文书。郡王，我若能得到一只鸽子，我会给它起名‘初心’，在它飞起来的时候，我要想一想自己的初心。”
荀靖之说：“伯玉兄，说来也巧，我以前听说过会稽这个地名，是在说书人的故事里听到的，而且说书人说你们宣城崔家在会稽有一支分支……故事我已记不清了，只隐约记得故事和鱼灯、门第有关。往前推十年，于我而言，南方、南方的会稽都是由文字构成的幻想之乡，是我的神游之处，但是如今我却身处其中了。我在十六七岁年少时，对未来有所猜想，那些猜想大半已被现实压垮，我到如今才知道，我们都活在现实之中，仿佛被一股无形的力量所牵动，无法超脱，一些年少时许下的心愿，现在想来，空洞得令人发笑。世路多变，初心仍在，就是好事了。”
崔琬轻叹了一声，从建业南下之后，他似乎变了一些，他预感到自己将接触到一个与以往不同的世界了����如果他愿意，他可以在任上闭着眼睛，对任何人事都说“不看不看”，不看一个不同于江表门阀子弟的认知的世界，只混得一个外任的资历。但是他做不到。他好奇于地方百姓的生活，许朝是由地方组成的，一个一个处在地方的百姓汇集成了家国。
崔琬说：“郡王，‘初心’二字难写，人有良知不等于人能做好事情。我的兄弟有良知，但是处理不了很多事情。有人吃不饱饭、穿不起丝绸的衣服，这是事实，但是我的兄弟叔伯不懂什么叫‘吃不饱饭’，他们不懂为什么养蚕的人家里没有丝绸。我没有比他们好多少。此次与您一同南下赴任，以后要多多打扰您了，我希望自己在任上能与您一同为百姓做些实事。”
荀靖之听完崔琬的话，忽然问他：“伯玉兄，你说你的兄弟叔伯不懂百姓穿衣吃饭的事情，我冒昧问你一件事：你觉得江表门阀如何？”
“崔琬不懂郡王这句话的意思。”
“我朝已暂停科举多年，江表门阀互相举荐，建业有不少官员都出自门阀之家。有才者被困于下，尸位素餐者居于上位����伯玉兄，这不是好事。不出意外，将来你会成为崔家的主人，你如果想要江表门阀永享荣光，你会怎么做？”
荀靖之的问题问得有些尖锐，他已经二十五岁了，处理过不少政务，手握一州之权。或许崔琬没有想到，荀靖之已经离孑然一身、无所凭赖的“奉玄”如此遥远了，他姓荀，云平荀氏的荀，是一位皇室子孙，如今恰恰是崔琬的长官。崔琬犹豫了，说：“我……”
荀靖之说：“崔大人，如果我能在会稽郡找到一只很好的鸽子，我会把它送给你。你记得给它起名为‘初心’。我希望它是一只能享高寿的鸽子。”
崔琬反应过来之后，行叉手礼道：“下官提前谢过郡王的心意。”
荀靖之伸手，示意崔琬免礼，他说：“崔大人，我以前捡过麦穗，后来捡过稻穗。”
崔琬说：“捡……吗？在路上捡的？”马拉着成捆的麦子去麦场，路上会有麦子掉下来？
荀靖之摇了一下头，说：“如果崔大人为百姓着想，早晚会知道的。”
崔琬会知道的����门阀田连阡陌，不缺几粒稻米，如果崔琬见过村镇边的农田里的秋收，他就会知道荀靖之说的捡麦穗、稻穗发生在哪里了。
不发生在路上，发生在田地间。秋收之后，田里会有在收割时被遗落的麦穗和稻穗。田间的路上很少有马，因为大部分人家供养不起一匹马。
荀靖之没有过过真正的穷苦日子，但他隐约知道那是什么样的日子。或许整个许朝的宗室中，只有他和长公主、长公主的儿女知道弯腰捡拾稻穗的滋味。
荀靖之尚在隐机观时，每年都见师兄和师姐一起去山下帮人捡麦穗，后来他能下山了，他便和师姐一起去捡麦穗，这才知道捡麦穗很累����要一直低着头弯着腰在地里找东西，时间久了脖子疼腰也疼。
麦茬扎脚，穷人带着自己的孩子从远处一亩地一亩地捡过来，草鞋被麦茬扎破。他们一根一根收集遗落的麦穗，只为了多打下一些麦粒，凑合着度过冬天。
郢州种稻子，于是郢州有捡稻穗的人。
荀靖之在郢州时，每逢收稻，都会抽出一天去田地中捡稻穗，人们称赞他是好郡王、好刺史，他不觉得自己有多好，因为他只是做了很多人不得不去做的事情。
他在第一次捡过稻穗后，收到了姨母写给他的信，长公主担心自己的外甥在郢州过得不好，又处理不好公务，写信问他最近做了些什么，荀靖之提到了捡稻穗。长公主回信说他该每次都去捡，弯腰会让人学会敬畏土地。
郢州有些官员在听说荀靖之会去田地间之后，自己也去下地，惺惺作态，装作自己也在田间地头体恤百姓����恰好和他们的长官荀靖之偶遇了。荀靖之一开始以为他们都有好心，但是后来他发现，和人打交道很疲惫，众人都有太多的心思。
尝到种地的苦头，有些人会变得谦卑，这种人不多。有些人会变得更加傲慢����他们转而憎恶种地的人，觉得这种辛苦是对种地的人的惩罚，而他们的高贵恰恰使他们免于遭受这种惩罚。
崔琬呢？荀靖之希望出身非同一般的崔琬是前者。官员可以不那么体恤百姓，但是至少不要变得更加傲慢。
六月初十，崔琬路过会稽和吴宁之间的大片稻田，到达了吴宁郡。他期待着自己能看到一次真实的秋收，荀靖之也期待崔琬能看到一次秋收。
十一那天，荀靖之收到了第五岐写来的信，信的结尾是“顺颂夏安”。荀靖之独自待在会稽郡，和荀靖之一同南下到越州的崔琬走了，但是有第五岐的信来，荀靖之拿着信，倒也没有生出落单的感受。
十四日，荀靖之意外地收到了周鸾的来信，周鸾在信中说在六月十二那天，有一株葫芦藤开花了����周鸾还记得荀靖之问过他葫芦几月开花，他在信中说自己本来以为他们都会在建业，荀靖之那样问他时，他还想过，等他建业家中的葫芦开花后，他就将白色的葫芦花放在点了金粉的折扇上，给荀靖之送过去看一看，没想到他们谁都没在建业。
周鸾，周鸾自嘲鸾乃凤友，不是真凤凰，他觉得自己实在不够优秀，他退离了建业，对不起夫人裴昙。他也对自己的哥哥冒犯了荀靖之感到抱歉。一朵葫芦花不能抹去他的无能，但他只能借此表达自己的歉意。
荀靖之收到周鸾的信，想起了贞和四年的二月的事情。四个月之前，高平郡王府的白梅怒放，荀靖之、裴昙、周鸾、崔琬、崔涤等人约定来年再于梅树之下相聚。不料短短几个月过去，众人已经分散开了。
第五岐失而复还，众人聚而散开。
越州是从明州划出的新州，六月剩下的日子里，荀靖之一直忙着处理明州时期遗留的事务，偶尔闲下来了，便给第五岐等人回信。时间随着一封封书信的来往流走，第五岐写给荀靖之的信的结尾，从“顺颂夏安”变成了“顺颂秋绥”。孟秋七月已至，秋收将至，越州也要准备征兵了。
八月的影子隐约出现，时间已离九月不远。
作者有话说：
楼上的崔琬：其实也没有很想跟你们两个相处，笑死，我有自己的朋友。
第195章 囚鸟2
捏～捏～脸～
荀靖之向陈公绥请教许朝的百姓会如何看待荀家，陈公绥说：“如仙人。”荀靖之问何谓“如仙人”？陈公绥回答说，对绝大多数百姓而言，地上的禁宫与云间的仙宫的差别不大，都只存在于他们的听闻中，是他们去不到的地方，因此，住在宫中的天家人“如仙人”����百姓知道荀家人的名讳、知道他们存在，对一些幻想中的模糊身影投以仰望的目光，然而无缘相见。
陈公绥说，门阀的独特之处，就在于门阀高官可以出入禁宫，来往与天家与下民之间，他们在某种程度上打破了禁宫的“禁”字。与下民和普通官吏相比，只要门阀高官想，他们就可以接触到天家人，对他们而言，天家人不是仙人，只是比他们握有更多权力的凡人，因此他们不会像下民一般崇敬天家的神圣光晕，在受到天家的赏赐时，也不会像其他官吏和下民一般，生出一腔惊恐而欣喜的赤诚。
不论荀靖之本人怎么看待“天潢贵胄”这个词����不论他接不接受这个词����在百姓的眼里，他就是天潢贵胄。陈公绥建议荀靖之多抽出一些时间去看望百姓：百姓遇到传说中的神仙，会更加信仰神仙；百姓见到一位身体里流淌着荀家的血的长官忽然出现在自己面前、关心自己，会更加爱戴荀家。
七月，越州开始收割水稻，荀靖之听从了陈公绥的建议，每隔六七天，便抽出两天来，去访问一处会稽郡的辖县，亲自看望农户、问候长者，为孤儿寡妇送去布匹和新米，如果有人拦路伸冤，免去拦路的“不敬”之责，有冤必责令县令、县长重新审案。越州共有八郡，陈公绥乃是越州司马，兼理会稽郡郡务，他愿意尽力帮助帮高平郡王在会稽郡立起威名，为其余七郡树起榜样。
荀靖之肯采纳陈公绥的建议，他对陈公绥很客气，陈公绥在感激之余，也对这位郡王抱有深深的敬意。陈公绥初次见到荀靖之时，荀靖之只是一个十几岁的少年修士，出身似乎平平无奇，然而乾佑末年的一场变乱，使他暴得高位。暴得高位者，身边忽然出现了溜须拍马之人，最容易变心。不过荀靖之不是很看重自己的郡王身份，待人接物时，眉眼之间从无盛气凌人的傲慢神色。
陈公绥为官三十载，见证了许朝朝中从庄宗一朝到如今风气的变迁。如果要陈公绥来说些什么，他会说风气的变迁与录公有关，庐江卢家的卢鸿烈太聪明了：许朝南下，流民涌入南方，均田制崩坏，录公提出两税法，重新安定天下，他确实有足够的聪明才智。
哀太子在位时，卢鸿烈藏锋多年，保全了自身，哀太子死了，他成了录公，这次他想要的太多了，他要保全整个门阀体系：南下不久后，录公提出的几项计策中，有一条死死扼住了科举制。暂停科举、压下寒门子弟和庶人的机会，录公一招制敌，让庄宗、孝仁皇太女甚至哀太子打压累代士族的努力化为了灰烬����扼住科举便是保住了门阀士族，南朝风气重临。
录公是个聪明人，他的计策达到了目的。如今朝中再次以门阀子弟为贵，门阀子弟崇尚清贵风雅，不愿意亲自处理繁琐事务，将之斥为“浊务”，清浊风气自南朝结束后又一次弥漫开来。陈公绥认为录公实在太聪明了，他的聪明使得他的贪心得以成功，而他的贪心敲碎了寒士们的梦想。陈公绥尊重荀靖之，也因为作为高贵的高平郡王，荀靖之从来不避讳处理“浊务”、不轻视寒门子弟和庶人，他不肯以门阀之贵为贵，走得了土路也下得了田地。
陈公绥最初担心荀靖之来越州任职，只是做做样子，心里没有百姓。贞和元年，陈公绥曾和崮原郡王一同在黔州任职，陈公绥说黔州附近几郡发生了旱灾，建议崮原郡王上表朝廷，为几郡减税，崮原郡王听了陈公绥的话，天真地回他说：“旱吗？不旱呀。你看官署里的树不是长得挺好的吗？”