好友 好友 第18章
作者：饭山太瘦生
佛子淡淡地说：“春冰剑不能染血。”春冰剑不能染血，他也不愿意看见奉玄因为自己而受伤。掌控不好剑势，本来就是他输了。
奉玄只知道北海水精不能染血，没有想到比起染血，佛子更在意的是那可能是谁的血，他对佛子说：“好友，我没有赢你，你不曾输给我。你输给了你的孤傲。我的好友，孤傲第一，剑术第二。”
佛子向来对自己的剑术引以为傲，但是他回答奉玄说：“不，吾友第一，剑术第二。”
佛子收起春冰剑，对奉玄说：“吾友，想问什么就问吧，我会告诉你。”
奉玄收回刻意剑，问了佛子自己一直想知道的事情：“好友，上次你我告别之后，你的师弟可曾为难你？”
奉玄既然称佛子为“好友”，关心的就只是佛子一人。佛子是否弑父、名声如何，他不在乎。
作者有话说：
①爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥。����刘向《说苑��贵德》
②我有嘉宾，德音孔昭。����《小雅��鹿鸣》
* 班固《答宾戏》：宾又不闻和氏之璧，韫於荆石；隋侯之珠，藏於蚌蛤乎？历世莫视，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。应龙潜於潢污，鱼鼋��之，不睹其能奋灵德，合风云，超忽荒而��昊苍也。故夫泥蟠而天飞者，应龙之神也；先贱而后贵者，和隋之珍也；时暗而久章者，君子之真也。
③吾辈道何穷，寒山细雨中。����许浑《秋日山中寄李处士》
上��野马尘埃
第32章 魍魉1
你到底帮谁！
佛子有一位师弟，姓贺名叫兰奢，这师弟与他同岁，不是他老师的学生，而是他师叔的学生。
佛子的师叔是高宗朝绍德元年北上的南朝宗室，父亲本是南沈的南海郡王。南朝发生颐康之乱，太子弑父、皇弟杀兄，佛子的师叔一家风餐露宿，逃命一般北上，投靠了许朝，被许朝奉为上宾。朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世①����佛子的师叔那时虽然只有十三岁，却看透了功名利禄的虚幻，来到北地就遁入了佛门。
佛子不是佛门的人，不叫法相上师“师父”，只叫“老师”；他的师弟贺兰奢也不曾皈依，只是自小寄养在岐山佛门的孩子，后来认佛子的师叔做了老师。佛子的师弟和他的师叔都是命途多舛之人，他的师弟本来姓贺兰，是前怀州刺史贺兰松如的幼子，家族因为隆正十年的广平王谋反一事遭受了灭族之灾。
十五年前，广平王谋反，谋反之初拉拢妻弟怀州刺史贺兰松如，怀州刺史连夜向朝廷上书，文书被广平王截获，广平王先下手为强，杀了王妃和怀州刺史一家����怀州刺史的一个家仆将刺史的两个儿子藏在菜篮中躲过了大劫，那家仆随后将两个孩子送到佛寺，在僧人的帮助下将他们送出了怀州，寄养在岐山佛门。
众人皆以为怀州刺史灭门案发生时，贺兰刺史的两个儿子过于年少，并不知道发生了什么，也不存在报复之心，然而佛子的兰奢师弟在长大后一直在暗中追查自己的身世，终于发现自己本姓贺兰，知晓了自己家的血案，发誓要报这灭族之仇，向广平王的儿孙讨回血债����广平王的三个儿子尚在人世，当年陛下痛心于宗室同室操戈，诛杀广平王后，只将广平王的后代废为庶人，不再追刑，其中一位宗子重新入朝为官，如今正任朝中的司户参军。
佛子的师弟要杀这名参军、杀他的全家，并且他想要神不知鬼不觉地杀人，在杀人之后全身而退����所以他必须学会阐提剑术一心归命、袍休罗兰这两个剑招。然而他的老师、佛子的师叔已随着太叔仁将军战死，教不了他这两个绝世剑招，于是他找上了自己同样修习阐提剑术的师兄，逼师兄对自己出剑，想要以身试剑偷学剑招。
冤冤相报，不过徒增血债，贺兰奢的哥哥已经放下复仇的执念。佛子答应了他师弟的哥哥不对自己的师弟出手，为了躲开师弟的纠缠，从洛阳一路东行，随后北上，希望能借幽卢二州的混乱局面甩开自己的师弟。没想到，最后他还是被师弟找到了。
佛子的师弟下手狠毒，但是并没有为难佛子����他想找自己的师兄，只是想学剑招，不是想害死他。二月幽州风雪大作，鸟发山山匪想杀他的师兄，他便提剑砍下了鸟发山山匪头领的脑袋，挂在了旗杆上。他要他师兄好好活着、安然无恙地活着，他师兄死了，他还怎么学剑招呢？
贺兰奢追到佛子藏身的破庙时，鸟发山几个寻仇的山匪也恰好赶到，贺兰奢知道他师兄不喜欢看他杀人，只废了那几个山匪拿刀的右臂，就放他们走了。他师兄要他挖一个坑为庙中的枯骨收葬，他就抓了一个山匪在佛殿前挖了坑，埋了破庙里的枯骨。
奉玄的兼忘短刀的确是贺兰奢钉在佛殿柱子上的。在见到奉玄之前，他先见到了奉玄的短刀。
贺兰奢见到了奉玄，奉玄也看见了他。
上汝郡外，秋雾弥漫。
一队车马偏离了大道，在清晨的荒野上狂奔，马后追着十几个手持长刀的黑衣人。长刀上染着血迹。
奉玄的马正在溪边饮水，马儿被突然出现的黑衣人惊得发出一声长鸣，佛子的马感受到杀气，直接掉头跑了出去。奉玄一把扯住佛子的马的缰绳，路过的黑衣人看到了奉玄和佛子，不肯放过他们两个无辜的路人，其中两人举刀向着他们劈来。
好一场无妄之灾！佛子拔出了杀生剑，剑落血起，血水溅在秋草上，红得吓人。
佛子冷眼看向另一个人黑衣人，问他：“你们是什么人？”
对方并不答话，大喊一声捉刀冲向佛子，他们用的刀都是同一种刀，刀身长而略弯，那是一种被称为腰刀的刀。黑衣人的刀法长于砍杀，佛子持剑接招，兵刃相接时侧身踢腿，一脚踢在对方的头上，将对方踢倒在地后，杀生剑落下，划破了对方的脖颈。
佛子和奉玄平白无故被卷入这场杀戮，奉玄不愿意妄造杀孽，迫于形势，不得不接招。黑衣人们想必早已下了杀人灭口的决心，一个黑衣人使出猛力向着奉玄砍去，奉玄的手里在上一刻还抓着缰绳，当然来不及拔剑，只能双手持剑挡住气势逼人的刀锋，刻意剑顺着刀锋下滑，奉玄手肘忽动，灵活转腕间猛地将长剑挑出，一剑抵在了要杀他的黑衣人的脖颈上����他没有拔剑，只是用剑鞘指着对方。对方立刻用腰刀劈下，再次与奉玄打了起来。
黑衣人们砍杀了驾车的人和两个侍卫，又一刀砍断了套马的缰绳，拉车的两匹马没了束缚，立刻跑远了。华丽的马车孤零零停在荒野上。
佛子站在马车前，挡住了围过来的黑衣人。
这群黑衣人的刀法诡异，不像是中原的人，简短的传话时用的也不是许朝官话����他们商量了几句话后，持刀向着佛子逼近。
雾气流动，树影摇曳，除了流水声、惨叫声和兵刃击打的声音，一切都显得模模糊糊的，连虫鸣声也显得模糊。奉玄牵扯住三个黑衣人，又有四五个黑衣人在追杀跟着马车跑来的女婢和侍卫。佛子守在马车前，以一对六，不免吃力，抬手之间不再忍让，使出了极其凌厉的杀招。
“袍休罗兰”既出，一个黑衣人还没来得及感受到痛，头已经飞了出去。这群黑衣人身法不俗，一把横斜杀出的腰刀割在了佛子的手臂上，佛子蹙眉之时，一把利剑自对方身后刺中了对方的心脏。
那把剑是佛子熟悉的剑，剑身泛红，名叫“无方”，取自“妙应无方”，主人是他的师弟贺兰奢。
贺兰奢戴着斗笠，他的脸藏在斗笠之下，佛子看不清他的表情，只听见他说：“师兄，跟了你这么多天，这次，我看清你出招了。”
黑衣人要杀所有人灭口，出手狠毒，贺兰奢出手却比他们更狠毒，削指断手，任意劈砍，手下绝不留下完整的尸体。
奉玄向佛子的方向跑过来时，马车附近的黑衣人已经被佛子和他师弟杀得只剩下了一人，眼看贺兰奢的剑要削下对方的耳朵，佛子直接使出“一心归命”剑招送对方归了西。既然要对方死，又何必折磨人。
贺兰奢笑了一声，“师兄，好剑法！”他说着，忽然横剑指向佛子。
奉玄只看见一个戴斗笠的人站在佛子的身前，上一刻还在和佛子一起杀敌，下一刻就拿剑指向了佛子。佛子的手臂上受了伤，奉玄一剑挑开贺兰奢的剑，问对方：“你到底帮谁！”
贺兰奢说：“当然是帮我自己。”
对贺兰奢而言，和奉玄打斗没有什么意义，贺兰奢只想逼师兄对自己使一遍袍休罗兰剑招����佛子现在受了伤，不一定可以不使出杀招就压制住他，如果他逼得足够紧，或许就能逼佛子与他对招。他避开奉玄，直直刺向佛子，佛子并不出招，只是闪身躲避，似乎即使贺兰奢在他身上刺出几个血窟窿，他也不打算还手。
贺兰奢想避开奉玄，不过，手长在奉玄身上，奉玄一定要挡住贺兰奢，挥剑挡在了他和佛子之间。佛子不肯对贺兰奢出手，不代表奉玄也不肯，贺兰奢的剑法和佛子师出同门，奉玄熟悉他的剑法，他却不熟悉奉玄的剑法����贺兰奢出剑的速度不及佛子，奉玄一剑挑飞了他的斗笠。
斗笠落在秋草上，沾上露水。
没了斗笠，贺兰奢看着奉玄，眼神沉沉。他的眼中没有恨意，也没有杀意，却莫名让人觉得难以承受。
远处传来马蹄声，一队官兵骑马追了过来。
贺兰奢转身走进了雾里。
作者有话说：
①朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。����班固《答宾戏》
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贺兰奢：我应该叫贺兰兰奢，对不对。
答：是的，贺兰兰。
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顺一下第一卷和贺兰奢有关的故事线。贺兰奢本人在第二卷才正式出现，影响力在第一卷已出现：
贺兰奢要复仇，纠缠师兄学剑术
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佛子为了躲师弟用假证（扬焰）北上
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贺兰奢找不到师兄，伪装成第五岐杀人，希望仇家找第五岐复仇，帮他把他师兄找出来（他知道一般人打不过他师兄，所以也不怕他师兄被人杀了），其中一个被他杀的人叫段振德，是妫州的一个山匪头子，妫州山匪悬赏“第五岐”的头
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佛子北上到幽州宣德附近，被鸟发山山匪打劫，还没动手恰好遇到了奉玄（佛子从来没有怀着坏心眼儿骗奉玄，不说话是因为他知道他师弟在找他，怕身份泄露后师弟因为自己去找奉玄和奉玄师姐的麻烦）
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佛玄同往宣德，宣德出事
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妫州和幽州两头抢的鸟发山山匪二把手谢云翱发现宣德出事，去围观，正好遇见了出城的佛子，谢云翱认出佛子想割了佛子的头去拿赏金（谢云翱：“第五岐，背两把鎏金剑的第五岐”，通过鎏金双剑这一点认出了佛子的身份，说明贺兰奢特意伪装了师兄的这个特征）
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谢云翱挂了，佛子受伤
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贺兰奢顺着消息找到宣德，在破庙里见到了师兄，没想到师兄受伤了，本人不太高兴，把鸟发山山匪头子杀了。
第33章 魍魉2
贵公子孙
官兵停在奉玄和佛子之前。在二人身后，一个年轻男人自停在荒野中的华丽马车里走下了来，手里抱着一把曲项琵琶。
奉玄回过头，还没来得及看清身后那个年轻男人的脸，就听见他说：“二位侠士，得罪了。”
一个官兵看见从马车中走下的年轻男人，大喊了一声：“大人！”
“我没事。”那年轻男人走过奉玄和佛子，走到官兵附近，再次说了话。他的嗓音十分动人，凉如珠玉击冰，然而，接下来说出的话却不够好听，他对官兵说：“不留活口。”
转头时，奉玄没有看清说话的人的脸，但是实实在在看清了他手中的琵琶，不由得睁大了眼睛����如果他没看错，那把琵琶是“玄象”。许朝太宗有宝象、青象、玄象三把绝世琵琶，宝象被太宗送给了琵琶师雷执一，雷执一留给了奉玄；青象在奉玄的阿翁、当朝的陛下手中；玄象则在日本抚子内亲王手里。
奉玄见过这三把琵琶。他不但见过玄象，还听过玄象与青象对奏。
麟德三年，日本使者首次朝见许朝皇帝，在北地第一次听到了琵琶声，倾慕这乐音，于是日本使者归国时，太宗将玄象琵琶赠给一位愿意东渡的琵琶宫人，将琵琶和琵琶之声送去了日本。
二十二年后，即隆正十三年那年，日本抚子内亲王带着玄象琵琶亲自前来许朝，向许朝乐师请教琵琶之道。
抚子内亲王是女子。日本国是一个海中之国，在前朝永安年间向地处南方的吴朝派遣了使者，与南吴订交，当时被称为倭国。在学习中原语言后，倭国皇帝觉得“倭”字不雅，因为国土处在东方日出之处，向南吴要求将国名改为“日本”。在日本国中，皇帝被称为天皇，天皇之子被称为亲王，天皇之女被称为内亲王。抚子内亲王是日本国淳德天皇的女儿。
奉玄还住在太极宫中时，曾多次见过抚子内亲王，当然多次也见到了她怀中抱着的玄象琵琶����
宝象、青象、玄象三琵琶皆是紫檀木琵琶。宝象琵琶腹板上嵌着能闪出五色光泽的白螺钿，青象琵琶嵌玳瑁与青螺钿，玄象琵琶嵌象牙与黑螺钿。
玄象之音，他已经多年未曾听过了。
在那年轻男人下令后，官兵不由分说便围了上来。杀官兵有罪，佛子不想杀人，只提剑格挡。官兵人多势众，奉玄心里明白，如果那抱着琵琶的年轻男人不论恩仇，铁了心要让所有见过黑衣人追杀的人都命丧黄泉，那么僵持下去，他和佛子可能真的会死。
那年轻男人对官兵说道：“还有一个，往南边走了，你们去追。”就在他说话时，奉玄闪身避开身前拿刀砍来的官兵，猛地跨出两步，从他手里抢下了玄象琵琶。抢夺之间，奉玄的一缕头发被官兵的刀割断，琵琶弦发出“铮����”一声。
如此清脆的声音，果然是玄象！
一个官兵撞向奉玄，奉玄抱着琵琶摔在地上，琵琶被摔得再次发生“铮����”的一声。
那年轻男人立刻说：“抢回琵琶！”
他这一喊让奉玄明白，这琵琶十分重要！奉玄没办法同时又用剑又抓着琵琶，他扔了刻意剑，起身时将玄象拿在手中，兵刃落到他面前时，他立刻抬起玄象琵琶，那官兵不敢劈砍玄象，奉玄转手收回琵琶一脚将他踢了出去。
佛子的杀生剑横在了那位下令的年轻男人的颈上，他冷冷地道：“崔大人。”
“你是……？！”
“鹤仪，第五岐。”
鹤仪郡，第五氏。贵公子孙，第五岐。