开局给秦始皇直播网课 开局给秦始皇直播网课 第17章
作者：槐根一梦
她很快便派人将嬴政所说的三日后神迹现的事报给了吕不韦。
届时就先让他们一同见证吧，若此事当真，也许秦国的未来真的会是一片光明。
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咸阳宫。
嬴政回宫后先看了看时间，发现今天的网课快要开始了。
他连忙准备好了笔记，认认真真坐在案几前听起了课。
林老师的直播课很快开始了。
屏幕中又出现了那个熟悉的身影。
“同学们好，今天我们要开始复习中国古代经济史的部分，大家把教材和学案准备好。”
嬴政知道自己没有学案，也买不起教材，只能默默地把竹简翻开。
如果此时有人走进来，就会看到这个房间已经堆满了嬴政这段日子积累整理的笔记，不过嬴政还没有让除了蒙恬之外的人看到这些。
他知道这几节课所学的内容可能要等到自己成功亲政之后，不，应该是一统天下之后，才能慢慢去试探推行。
林老师开始讲课了。
“在学习经济史之前，我们首先要来回顾一下之前反复强调的一个知识点，就是马克思主义唯物史观。”
“大家还记得我们讲过的关于马克思主义唯物史观的两个基本原则吗？”
屏幕上稀稀拉拉的飘过两行弹幕。
【生产力】、【生产关系】、【上层建筑】之类的词汇飘了过去。
林老师很容易满足，屏幕中的她看了看飘过的弹幕，满意的点点头，继续说道：“看来大家还有印象，不错。”
“马克思主义唯物史观最基本的几个原则就是我们在学习高中历史的时候一定要掌握并学会实际运用的，第一是生产力决定生产关系，第二是经济基础决定上层建筑。”
林老师切换了课件画面，指着屏幕上的几个概念说：“这几个概念单看是比较抽象的，但是只要我们把它们和我们所学的知识点联系起来看，就比较容易理解了。”
“大家先牢牢记住这两句话，我们带着这两个原则继续来看古代的经济史。”
“中国古代在原始社会时期逐渐产生了农业生产，起初主要是利用刀耕火种的方法来生产，只是这种方法过于损耗地力，到了原始社会晚期，逐渐出现了石器锄耕。到了奴隶社会时期，我们的农业生产依然主要是依靠石器，虽然商周时期青铜文明非常繁荣，也出现了一些青铜农具，但是并没有广泛应用到农业生产当中，直到春秋战国时期。”
林老师讲到这里停顿了一下，点-击屏幕切换到了下一张课件。
嬴政在之前听制度史的时候基本没有听林老师着重强调过自己目前所处的这个时期，因此他一直以为那份时间轴上的“春秋战国”这个时间点并不会有什么重要的知识了，没想到反而在学习经济史的时候，这个时期居然会被专门强调，甚至还有一张专属的课件来讲，他不由得更加挺直了身子。
是有什么被他忽略的东西吗？
林老师切到了下一张课件，又开始继续讲了。
“春秋战国是我国古代史上一个非常重要的时期，大家还记得我们之前讲过的这个时期的一大特征是什么吗？”
公屏又沉默了。
嬴政结合之前学习的内容，想了想，然后发出去一个字。
【变】
还在耐心等待的林老师看到这个弹幕瞬间眼前一亮，她开心的夸奖了这个学生：“非常好，就是变！也可以说是转型，春秋战国就是一个社会大转型时期，具体表现在政-治上分封制崩溃，诸侯变法争霸、周天子实力衰微；经济上井田制瓦解，土地私有制确立；思想上出现了中国历史上第一次思想解放运动：百家争鸣。从整体上来看，就是中国古代从奴隶社会转变为封建社会的时期。”
“我们今天要讲的就是春秋战国时期经济上的变革，也是最根本的变革，就是农业生产力方面的技术革新：铁犁牛耕的出现。”
铁犁牛耕？
嬴政没想到林老师铺垫了这么多落脚点居然会在这么简单的东西上。
铁犁牛耕他是知道的，在民间渐渐流行传播起来的农业生产工具和耕作技术。
秦国在商君变法时就十分鼓励发展农业经济，实行了“奖励耕战”、“废井田，开阡陌”等一系列措施，都是为了让秦国富强起来。
嬴政也一直知道农为一国富强之本，只是没想到林老师的落脚点会在铁犁牛耕上。
林老师继续说道：“春秋战国时期出现的铁犁牛耕的耕作技术，让这一时期各诸侯国的农业经济有了长足的发展，这就是生产力发展的表现。”
“那么生产力如何推动了生产关系呢？我们还记得秦国商鞅变法时期的一个政策是‘废井田、开阡陌’，这个措施其实就是战国时期生产关系变革的表现。”
“西周时期的土地制度是井田制，土地和人民由周天子分给诸侯，诸侯得到土地之后只能再往下分封，不可以买卖，这些土地以公田为主，主要是奴隶在集体耕作。这种生产关系就是土地国有制，准确的来说是土地国王所有制，大家应该还记得那句话，‘普天之下，莫非王土’，就是这个意思。”
嬴政听得非常认真，他几乎没看过从这样的角度去分析西周时期的分封制和井田制的论述，一般情况下更多的都是会关注春秋战国的诸侯纷争，很少有人从经济制度的角度去看这个时期与周朝时的不同，很有意思。
“而到了春秋战国时期，随着铁犁牛耕的出现，个体小家庭可以凭借这种先进的技术完成基本的农业生产，不再需要集体去公田上工作，再加上诸侯争霸战争的影响，很多民众沦为流民，他们不再去耕种公田，而是利用先进的技术去开垦荒田，渐渐地就出现了很多私人土地。”
“各诸侯国也发现了这个状况，于是就出现了一些诸侯国鼓励私田开垦，比如春秋时期鲁国实行的‘初税亩’政策，也就是一种按亩征税的田赋制度，这就从制度上确立了土地私有的合法化，从此古代的土地生产关系渐渐变革成为了封建土地私有制。”
林老师讲到这里，点开了一张表格，是井田制和土地私有制的对比，非常清晰的展示了两者的不同。
嬴政虽是第一次从这个角度去解读春秋战国的历史，但却深觉受益匪浅。
他更加体会到商君变法的前瞻性，秦国的强大，真的有他很大的功劳。
他也想起自己刚刚重生时向仲父提出的那个问题，以及仲父给出的答案。
秦国能统一六国，真的是一代代人的呕心沥血。
嬴政更加坚定了亲政后率先推动农业发展，富国强兵的想法。
平板屏幕中，林老师带着学生整理完了表格，又继续讲了起来。
这时，嬴政突然听到外间传来一个熟悉的声音：“王上！我带阿毅来陪你学习啦！”
作者有话说：
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第16章 始皇绑定网课系统
蒙恬牵着小弟兴冲冲地跑进了嬴政的寝殿，不过他还没有胆大到直接冲进内室。
在外等待内侍通报过后，他才带着蒙毅走进了内室。
嬴政正坐在案几前认真听课，见二人进来先是不悦的看了一眼蒙恬，在看到他旁边的乖巧可爱的蒙毅时，又不由得舒展了眉头。
蒙毅此时不过十岁上下，还未长开的脸庞看上去十分稚嫩，却已经有了后来运筹帷幄的谋士气质，一副沉稳的小大人气场，跟旁边咋咋呼呼的哥哥形成了鲜明的对比。
嬴政示意二人安静坐下，跟他一起先听林老师讲完这节课，其余的事下课再说。
蒙毅来之前已经听自家大哥偷偷说了关于神仙赐下神物之事，因此此时见到王上对着一个能映出人影、发出声音的金属片聚精会神的样子也不觉得十分奇怪。
他撩起小小的衣袍，安静的坐在了王上旁边，把热情的蒙恬推到王上的另一边坐下。
三人挤在一张不大的案几前一起盯着屏幕认真学习起来。
屏幕中，林老师已经又着重强调了一遍历史原则与历史事实之间的关系。
“就比如说我们刚才讲的生产力决定生产关系，在这一时期的表现就是铁犁牛耕的出现决定了土地私有制的出现，在这里铁犁牛耕就是生产力发展的表现，而土地私有制就是生产关系变革的表现，大家明白了吗？”
嬴政听了这话默默的点点头。
旁边两个蒙家人：？？？
蒙恬：什么生产力生产关系？跟铁犁牛耕有什么关系啊？几节课没听老师去学种地了吗？这跨度也太大了吧？
蒙毅：这屏幕里的女子莫非就是仙人？只是为何说话如此奇怪？听上去似乎是颇为深奥的东西。
蒙毅转头看一眼正在点头的嬴政，心里不由得想：王上此番有这般奇遇，看来天命所归就在王上，我们蒙家果然择了英主辅佐。
然而屏幕中的林老师是看不见正在点头的嬴政同学的，她只能看见空空如也的公屏，不过她似乎已经习惯了，又泰然自若地继续讲了起来。
“从此，我国封建社会的基本经济形态也就形成了，那就是小农经济。”
“小农经济是一种以家庭为生产生活单位，农业和家庭手工业相结合，自给自足、男耕女织、精耕细作的经济形态。其中后三点也是它的基本特征，自给自足想必大家都能理解，就是所生产的产品基本上都是用于自己使用和缴纳赋税的，男耕女织的典型就是《天仙配》里的那句‘你耕田来我织布’，而精耕细作则较为难以理解，也是我们做题时大家经常容易出问题的一个点，接下来我们就来讲一下中国古代的农业是如何实现精耕细作的。”
这句话，三个人都听懂了，只见案几前的三人齐齐坐直了身子，眼睛都看向了屏幕中年轻的老师。
“中国古代农业的精耕细作可以从这几个角度总结，一是农业耕作工具的革新，二是农业耕作技术的发展，三是农业灌溉技术的进步，四是政府水利工程的修建。”
随着林老师的列举，嬴政心中的期待也越来越盛，想不到老师的历史课居然会涉及到如此基础的东西。
历朝史书，对于这种基础技术的记载都较为有限，更多的要么是王侯将相，要么是国政大事，这种百姓的劳动工具，往往会被认为是登不上大雅之堂的。即使历朝历代的帝王都十分重视农业生产，但更多的都体现在劝课农桑和改革赋税制度上，不太会选择花大力气去推动生产工具的创新。
但是在林老师的历史课上，这些东西却被认为是历史走向的基础，社会变革的决定性因素。
一直以来，嬴政都知道富国强兵的重要性，但是他的落脚点却总是会不自觉地放在强兵上，耕战耕战，耕更多的是为了战，为了国家实力的上升，而如今，随着经济史的展开，他渐渐意识到，耕不仅仅是为了战，更是为国，为民，为国家的千秋万代。
一旁的蒙毅已经自觉拿起了笔和竹简，他已经随时准备记载仙人传授的先进技术了，蒙恬也暂时忘记了他的游戏，认真的听着老师讲课。
屏幕里，林老师说完就点-击了一下课件，很快切换到下一张画面。
几幅图片出现在了画面中，有简单的画作，也有逼真的被称为是“照片”的东西。
林老师指点着几张图画讲解了起来。
“首先我们来看农业耕作工具的革新，原始社会的石器农具我们就不看了，直接来看犁耕技术较为成熟之后的主要工具，一是犁，古代的犁一开始是耒耜，一种较为简单的耕作工具，后来随着铁犁牛耕的不断发展，到了两汉时期，铁制犁发展的更加复杂，光是犁头由犁铧冠、犁铧、犁壁三个部件组成，这时的犁辕主要是直辕，我们一般叫直辕犁。”
“到了唐代，随着南方经济的不断发展，出现了曲辕犁，这种工具的犁辕是弯曲的，并且还有犁评，可以用来调节土地的深浅，所以曲辕犁的出现也标志着中国古代耕作工具的成熟，后来的农业耕作基本都是使用曲辕犁，包括近代以来的很多农家都能看到曲辕犁。”
“当然，除了犁耕工具，我国古代还有一样具有代表性的播种工具，就是西汉时期出现的耧车。”
林老师讲完了耕作工具，略带感慨了总结了一番：“我国古代的耕作工具的发展充分体现出劳动人民的勤劳与智慧，但是从另一个角度来说，也反映出古代小农经济具有一定的封闭性，因此难以推动科学技术向更深层次发展，缺乏持久的创新性。”
嬴政听到这里，转头看了一眼蒙毅，发现这小孩正在十分认真的画着林老师课件当中曲辕犁的样式，一笔一划描绘的十分细致认真，他不禁在心中一面感慨蒙毅的用心的聪慧，另一方面又忍不住想到一个问题。
蒙小同学显然还没有被林老师翻课件的速度锻炼过，所以才能画的这么仔细认真，同时慢条斯理。
反正嬴政是打算课后问林老师要图纸了，不过他也不忍心打断如此认真的蒙毅小朋友，就先让他画着吧。
眼看着林老师眼神一转，明显是准备切换课件了，另一边的蒙恬正在看着弟弟偷笑，还向嬴政投去幸灾乐祸的表情。
屏幕中，林老师果然很快切换了课件页面。
然而两人预想的蒙毅着急的画面却并没有出现，他依旧低头静静的画着，手中竹简上渐渐显现出曲辕犁较为完整的形态。
嬴政心中不由想起长大后的蒙毅，虽然很少见他提笔作画，但似乎，他好像的确是记忆力惊人，难道说就在刚才林老师说话的功夫，这孩子就已经将曲辕犁图纸上的细节一一记在心中了？
想到此处，嬴政再看看身旁这两兄弟，心想有此人才在侧，他不统一天下还有谁能统一？
林老师继续说道：“古代的耕作方式我们简单讲几种，早期铁犁牛耕刚出现时有二牛三人或者二牛二人的犁耕方式，到了西汉，出现了两牛一人的耦犁这种方式，东汉时期就已经进一步发展成一牛挽犁了。”林老师边说边指点着课件上的汉代壁画。
嬴政也在感慨着农业生产进步的速度。