穿二代战神皇帝成长史 穿二代战神皇帝成长史 第146章
作者:菌行
愿你安康。】
秋瑜仔细数了,这一百八十三个字的信里,除了最后四个字,其他全是在谈公事啊!
但是秋瑜又知道,换了其余人,瑛瑛八成会使用一种居高临下、上司祝下属身体好、办事顺利的口语文绉绉地在结尾客气一下。
只有对他和吕阿姨这样亲密的人,瑛瑛才会给出“祝健康”等简短却似乎更加真诚的祝福。
不过这孩子的字也是越来越好了,风格自成一家,听说小太子的字如今都被属下们当宝贝收起来。
秋瑜笑着摇头,将秦湛瑛的信件收到自己的背包里,又摊开一张纯白的信纸。
【瑛瑛,见字如晤,您小人家说的事,鳅鱼哥都记下了,你放心,我这边一定尽力,还有多谢你的物资,只是棉花普及,以及毛线产业的推广,应尽快,军需物资里的芦花被还不够保暖,若要往更北打,必须要有更保暖的衣物……
最近大京那边也冷,要记得多加衣服,多喝热热的汤,别忘了多吃蔬菜,不然缺维生素……】
【小剧场】:
秋瑜:在外人眼里疑似巨灵神转世。
瑛瑛:公认的雨神后裔。
实际上……
秋瑜:财神的忠实信徒,呱。
瑛瑛:无神论者,但对财神和妈祖友好。
第135章 打吗
清晨,帐篷外刮着呼呼的风,甚至下起了小雪,只听声音都知道这外边冷到不行了。
鲁六被尿憋醒,出门解决问题时,还看到秋大将军背着粗壮的树桩绕着军营跑步,嘴里喊着听不懂的号子。
“窦房椭圆起搏点,上腔静脉心耳边……”
秋大将军毕竟负重了,所以他的步伐不快,后面几个只穿了单衣、头冒热气的大夫也跟得上。
一群膀子越练越粗的大夫们逐渐跑远,鲁六悄无声息地回了营帐,所有军汉都穿着棉袄,缩在被子里呼呼大睡。
按规矩,将士们每天睡觉前都得去热水桶里泡一下脚,加上发了新的被服,今年军营里没人冻死,鲁六也不怕自己睡着睡着人就没了,这会儿缩回被子里,十分安心地闭上眼睛,想在梦里再回味娘吃到炒菜时的笑颜。
人生中第一次在冬天也可以不用担心被冻死,不用怕没饭吃,日子有了着落,就算日后要和北孟人拼命,心里也安定了。
直到有人吹起了起床号,鲁六和一群人一样,一骨碌爬起来。
大禹攻下山鲁道两个月,山鲁道原来的汉人军士也跟着禹国军队吃了两个月的饱饭,每日里都要去操练,渐渐的,他们也可以站成四四方方的队形,迈着整整齐齐的步伐,喊出一致的号子。
早上的操演是最简单的,站站军姿就可以,之后便可以去吃早饭了。
禹国军队在吃饭这事上不曾亏待谁,早上就有水蒸蛋和饼子、馒头、甜卷,且每人都可以分到一些奶制品,那是一种用牛奶、羊奶等做的酸奶,一颗一颗的,放在嘴里酸甜,运气好还能嚼到细碎的葡萄干。
虽然有些肠胃不好的,吃了奶容易放屁,但这种酸奶果酪大家伙就都接受良好,听军医们说,这是好玩意,补骨头用的,那些年纪小的伙子天天吃,还时不时有肉和蛋滋补,对长身子的少年人尤其好。
鲁六知道军医们说的是实话,因为凡是二十岁以下的小伙子,进了禹国军队养一阵子,大多都会冲一冲个子,仿佛骨架子蕴含的潜力种子终于得到了阳光雨露的滋养,开始拼命钻破尘土去碰天空。
吃完早饭后,他端着盘子去洗,恭恭敬敬还给比自己还壮的伙夫,就看到一群小伙子在营口的旗杆旁量个子。
鲁六忍不住露出一个笑,这吃饱穿暖了就是不一样,好多人的神色都肉眼可见的明亮起来。
但等早饭时间结束吧,大家就都笑不出来了。
禹国军队的训练强度是远高于孟国的!每一粒米都不让人白吃,练了一上午,许多人都浑身是汗,粗粗吃了午饭,他们有一个时辰的休息时间,这段时间可以午睡,也可以谈天。
有些新来的军士吃不动这个苦,其中也有傻子说想跑的,不过没人信这家伙真会跑,离了这,上哪找有荤腥吃的地方去!
到了下午,他们又要去垦荒种地,禹国军队是有军屯制度的,北孟那些圈了大片土地的贵族被打跑了,那些地都被收拢过来,作为禹国这些军士下午要侍弄的地方。
如今还是冬季,天气又冷,种啥都不好,所以只要把地翻一翻,除除杂草就行了,之前山鲁道闹蝗灾,为了防止今年继续,秋大将军便让大家伙把埋在地里的虫卵翻出来冻死。
等处理好田地,军士们便会提着锄头回军营,到了这个时候,那些运送军需过来的先生就会过来,教军士们认字算数,据他们说,至少要每人认到五百个字,能算一百以内的加减乘除才算过关呢!
那些通过了先生们考校的军士,粮饷能涨到一个月八百文,过不了的,就只能领三百文,原先鲁六觉着禹国军队能给暖和衣裳、给吃荤食已经是厚道极了,不想居然还能有更好的待遇,学起来便格外尽心。
与此同时,军队中心的大帐中,承安帝正在与众将士议事。
“山鲁道打下来了,老陕道打不打?”此番立下战功,在攻济能城时率先入城的程开路提出这个问题。
老陕道地理位置十分重要,堪称中原的核心地带,在湖广道之北,是大京所在的汝南道西边,西南是巴蜀道,西北是西宁道,对于任何王朝来说,都是不折不扣的核心地带。
山鲁道拿下了,再拿回老陕道,那么禹要说他们重新统一了中原也是够格了,起码很多儒生觉得打到这一步,那禹就是一洗送朝后汉人备受欺凌的不堪过往,重新支棱起来了。
而要不要趁着今年就完成重新大一统这个大目标,正是军队里众将士和皇帝要讨论的问题。
江百岸说:“如今天冷,禹国军士大多畏寒,何况山鲁道新归顺,要留驻军,又要派官员来接手,太子那边还说要把这的税也立刻改了,这么多事堆着,还要再夸过汝南道去打老陕么?”
一个叫往觉、戴银饰的苗将用带着口音的官话反驳:“哪里不能打了,我们的好儿郎今年好吃好喝,一个个比牛犊子更壮,比狼还勇敢团结,正是该一鼓作气把那些地方都拿下来的时候,当初湖湘道才被取下的时候,上头也一样治理,后来才慢慢把官填起来,那老陕道也可以一样的处理么。”
这是蓝阿萝那边的苗兵头头,为了扩大苗人在禹国,准确的说是秦湛瑛麾下的地位,湖湘很是出了一批人过来,他们大多单体战力强,经过军中教导训练后,在战场上那叫一个凶悍,其中还有几十人有做苗医的底子,是凤血教最精锐的家底了。
根据苗人和秦湛瑛的协议,凤血教必然是要解散的,他们将脱离一个武林门派的身份,被编入正规的军队里,成为彻头彻尾的禹国人,他们可以保留自己的风俗,但在交税、接受教育、保家卫国这些事上,他们和汉人是一样的。
秦湛瑛在用一种很温和的方式汉化这些人,并接纳他们做自己的子民,苗人可以做他的将军,也可以读书习文,在蓝阿萝为首的苗人眼中,秦湛瑛是一个极有权威又很宽和的大统领。
边军统领和湖湘道地方势力都发表了想法,巴蜀道那边过来的秦湛声代表宗室发言:“其实巴蜀道那边开启扫盲比较早,我们可以出些官吏过来,还有就是早日打下老陕道,也可以让巴蜀与大京之间交通更为顺畅。”
原本从巴蜀到大京,是要经过秋瑜的老家湖广道的,若是老陕拿回来,走汉中官道便更加便利啦!而且要是将来管老陕的官吏是巴蜀出的,那这地方巴蜀人岂不是也能说上话?
众人争论不休,禹国如今内部吏治清明(被犁了两遍,第三遍悬天上随时落下来),兵强马壮,老陕道肯定是打得下来的,就看要怎么打,打完后怎么分了,关于这块大饼怎么吃,大家都有自己的心思。
像程开路,这是已经开始思索如何打老陕道的人了,他说:“关中那边有大平原,放马去跑最便利了,孟人在那边必然是有大批骑兵驻守,进攻时必然会用到霹雳弹。”
还有人说:“如今这么练兵太费军粮,打老陕要的粮食更多。”
“老陕那边有许多好田,但要提防黄河呀,也不知那儿的河水到明年春季可否会泛滥。”
说来说去,最后大家都看向了秋瑜。
霹雳弹要太子送,粮食也是,黄河泛不泛滥也只有吕家出身的太子可以给出一点消息。
秋瑜:“呃,这事我写信给太子说过了,但信是十天前寄的,有回信也还在路上。”
承安帝感叹:“湛瑛来之前,看着宗室里千挑万选出来的那三小孩子,朕是日日睡不好觉,生怕将来不得不挑其中一人继位时,他们会接不住,把这个江山败掉,现在可好了,感觉日子回到了开龙爷还活着的时候,大家都轻松了。”
众人内心:噗!
要不怎么说那些儒生和圣人公一家都吐槽说姓秦的皇帝不讲究呢,开龙帝那个前无古人挖煤驼子都算了,承安帝也不是什么讲究人,嘴一张就会说出些别的皇帝绝不会说的话。
但要从让臣子战战兢兢这点来看,秦湛瑛还真是挺有祖父风范的,他和他爷爷一样不把臣子的命当命看,杀人如麻呀!
又过了几日,鲁六终于能把自己的名字写顺,他算数还行,是队里第一个能从一数到一千还不出错的人,文字方面差一点,好在人努力,还是跟得上。
这一晚,那位教书的江琅先生过来了,可她却没有带小黑板和粉笔,而是叫人去搭个台子。
鲁六一问,才知道是今日有戏班来劳军演出。
嘿,这劳军也是个新鲜期,说是朝廷找人来慰劳辛苦训练、保家卫国的军士们,简称劳军。
这话听得鲁六都怪脸红的,他们一群粗汉子本来是给孟人做狗的,到了禹这边突然就做人了,还是那种要被慰劳的人,这可真是、真是……嗨!太让人害臊啦!
从禹国大京而来的戏曲界第一人吴眉带着吴家班来到此地,应承安帝所请,出演《刘大喜》、《警醒录》等经典戏曲。
《刘大喜》自然是振奋士气用的,这一晚,许多在孟人手下被压迫多年的军士第一次看到汉人们的戏,见到那俊俏又英气的小生将一个与他们一样的将士从年轻演到老。
鲁六和赵五等人不断鼓掌,眼含热泪,被《刘大喜》的故事深深打动,除了演孟人反角的那个老头差点被冲动的军士干掉以外,大家都很快乐。
老头在后台一把鼻涕一把泪:“我都说了在台下围一圈兵护着我了,你们就是不肯,说不会出事!看吧!人家是没拿刀子冲上来杀我,可人家直接拉弓射箭了啊!要不是天黑,那个兵又弓术太差,我就没了!”
吴家班的各位纷纷大汗:“对不住对不住,下次我们会要求来看戏的都冷静。”
“都是你演得太好,所以才这么倒霉。”
“就是,数遍京城,哪个反角像你这么遭人恨的。”
《刘大喜》大获成功是不出所料的。
《警醒录》也放到军营演,则是普法的意思,主要让军士们明白有些事不该干,草菅人命、劫掠百姓都不许,干了就得死。
就在他们看戏时,皇帝也带着臣子坐一边,臣子里还有个老头,正是当代的圣人公,孔有节。
第136章 橘子
从戏开演,孔有节便眉头紧皱,似乎是觉得让一群破丘八在军营里看戏,实在是过于胡闹,不成体统。
等吴眉张嘴,开始唱第一段时,孔有节失声:“怎能让女子来?此乃军营,群雄汇聚之地,女子在此,是不要清誉再也不要嫁人,也不顾家中女子名声了不成?”
此话出口,才发现竟无一人出声附和,现场就没一个人搭理他,全都在专心看戏。
世人追逐权威,以往圣人公靠着祖宗的余荫取得了话语权的权威,自然是走到哪都有人敬重,但禹国的权威却从始至终都没建立在儒家那一套上,当初反了孟人的也不是儒生,是背煤的驼子一怒之下举了反旗建立了禹。
禹国和泽国一样,是不折不扣的以武力建国,得国肯定是正的,之后皇帝又是君主也是军主,他们用军队统御一切,承安帝的权力也和他的军方势力分不开。
秋瑜:说白了,这两家建国时都没靠儒家,儒家是人家创业成功后蹭上来想入股的。
禹国那边刚开始还真给了顶着儒家名义的那些人不少股份,将各地文人大族的贤才拉到中央为官,但之后是什么光景大家也看到了,很长一段时间里,从皇帝到各地军所都穷得荡气回肠,早些年要不是承安帝的兄弟海王、还有一个公主拿命打仗,说不定北孟就打回来了。
那么本该给他们拿去打北孟的钱呢?他们的粮饷呢?各地百姓的田地和收成呢?都上哪去了?
后来太子又带着他的吕家军将各地犁了两遍,光景才渐渐好转,这就导致哪怕大家心里明白正经儒生不是四大家族那个样儿,这里头还是有一心为民的好官,可心里已经生出对儒家的质疑。
一颗老鼠屎臭一锅汤,一吨老鼠屎直接让大家都看不出汤原来的颜色了。
禹国如今有三大上司,两正职一编外,承安帝是一国之主,太子秦湛瑛则是所有军士的小爹,没他军士们就没有军粮、新衣和装备。
还有吕晓璇这个为禹国输送了大批将才和一个太子的编外老板,有些臣子心中就戏称女皇是大禹诸臣工的“野爹”或“海外那个富贵后时不时支应家里的姑奶奶”。
就这三个权力最大的皇权持有者,有哪个是真把儒家看眼里的?
承安帝和女皇这两个算了,大家都知道这两位学问做得不行,太子是学究天人状元随便拿的,但他对文官的态度似乎也就那样,犯罪了立刻收拾绝不优待,给不给升官则看能耐,没能耐的话便是自称孔圣人的亲孙子,人家也不带搭理的。
而苗将、程开路这批人,还有天然就被儒家敌视的女官集团,这些人和儒家更是有严重的利益冲突的,儒家发展到如今,其观念思想都是会鄙视打压他们,好在法理上占据高位攫取更多利益,于是他们也对文人儒生翻白眼。
数完这些,秋瑜就不意外孔有节没人搭理了。
边军整个就是个吃文官亏的受害者大本营,姓孔的敢来这里,的确被祖宗留下的余荫惯得不知道自己是谁了。
秋瑜默默剥着橘子,橘子是提前放在炉子上烤过的,香气浓烈,剥好了来不及吃,就听到台上《警醒录》唱到了第二节。
这一段可精彩了,讲的是讽刺文官受贿的情节。
吴眉眉眼横飞,满面得意,音乐急促起来,吴眉用一种远高于戏曲常用的唱词速度,清晰地把词给了出来。
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