年代文中的路人甲 年代文中的路人甲 第48章

　　对于这个提水站的柴油抽水机，况叶一直有些好奇，今天倒是看到了一点点。

　　在走了一个小时后，一行人抵达了一条河流处。

　　当地人称呼这条和为安溪，是安琼县城所临的琼江的支流，一级提水站就建在它的岸边。

　　安溪比九大队的小河渠宽了不少，况叶大致估算了一下，这个季节的河面宽度都超过二十米，深度的话看着也挺深的。

　　建在它旁边的一级站，柴油抽水机被一个圆形的房子包围着，况叶看不清它们的全貌，但却可以透过窗户和圆房子的大小，推算柴油抽水机的大小。

　　圆房子内部的面积约有七八十平米，三台柴油抽水机摆在中间，外延留出的过道，最窄的地方只有一米来宽。

　　这样大的抽水的时候，不知道会发出怎样的声响。

　　况叶感叹了一番，就离开了此处，和他同行的队伍此时已经离他有一段距离。

　　跟上前边的队伍，况叶一行人再走了一个多小时，过了两座石桥，终于抵达了院坝场镇。

第50章

　　在靠近圆坝场镇的时候, 况叶就把它大致的轮廓纳入眼帘。

　　这是一座依河而建的小镇，场镇的大部分建筑都集中在河岸的一边，跨过一座多拱石桥后，就算正是进入圆坝场镇。

　　桥头连接的街道, 两侧建设的房屋和丰水一样, 基本上是老式的土木建筑, 也大都只有一层。

　　对于圆坝场镇况叶一点也不熟悉, 也就跟着陈祥富他们走。

　　继续沿着街道, 经过了邮局、公社办公点，一行人遇到第一个岔路口。

　　走入岔路口, 旁边一侧是民居，另外一侧是一所学校。

　　再继续往前，就察觉到前面应该有不少人，走出学校和民居的巷道，就是一个开阔的空地。空地上此时聚集起不少人, 他们聚集在最外延的位置，目光大多面向一个方向。

　　观叶大致推算了一下方位，这个方向应该是安溪河。

　　跟着同伴们穿过人群的空隙，况叶来到了人群前边点的位置，看到了前方的场景。

　　此处面向的正是安溪河, 不过距离河面还有一段距离，这距离不仅仅是横向的，还是纵向的。

　　再往前走几步, 应该是阶梯，此时这些阶梯上占满了人, 最下边有一部分被河水淹没的阶梯，仔细看是大青石磊成的。

　　显然这里是安溪河的一个渡口。

　　渡口的旁边还有一座寺庙的建筑, 况叶问了一下身边的同伴，得知这座寺庙叫做盘龙寺。

　　今天这里也举行着庙会，聚集在此的人群，也和昨天上凤山寺的老乡一样，有着同样的目的。

　　盘龙寺这边同样有表演，不过和凤山寺的不一样，是花船表演，演出的舞台是在河面的船上。

　　此时花船表演还没结束，况叶看到了最后一个节目。

　　这表演的船，其实也不是一般的船，它仿佛是为了专门表演而建，一直停靠在盘龙寺的旁边，上面有一个由木板拼接的平台。

　　现在上面有两人正在表演舞蹈。

　　其中一个女性表演者，穿着当地常见的少女服饰，粗黑的长辫垂在胸前，身上还“穿”着一个竹编的无底彩船，两条红色的绸带搭在肩上，使腰间的彩船不会坠落。

　　很显然这是表现少女乘船的方式。

　　在这艘彩船的前方还有拿着船桨的艄翁。

　　艄翁持桨摇曳间，在舞台上游走，后面的少女也让腰间的彩船摇晃起来，跟着艄翁的舞步前进。

　　在这游走间，两人还一唱一和，临近的观众还会在旁边帮腔。

　　唱词况叶经过昨天的洗礼，已经不需要费太大劲就能听懂，更何况这个节目的唱词，更接近说唱的形式，词语间的音调拖拽不多，只是借由语气变化表达诙谐之意。

　　表演者还会根据现场的反应，临时的编撰话语，和旁边的观众互动也多，整场表演非常的有意思。

　　直到表演结束，况叶才问了周围的同伴，这个表演节目叫什么。

　　知道这叫幺妹灯舞，也叫花船灯舞。

　　这样的表演形式，况叶在他原本时代也见过相似的，不多多为舞蹈，唱词和观众互动则没见到过。

　　看完节目他有种意犹未尽的感觉，好在从周围的人群中得知，下午还有几场表演。

　　这边的表演暂时结束，况叶就跟着同伴们去逛了逛这庙会，期间找了个空地解决了午饭问题。

　　下午花船表演开场之前，一行人又回到渡口。

　　这一次况叶找到一个比之前好的观看位置，把下午表演的节目看得更加的清楚。

　　花船表演的节目，大多是舞蹈的形式，期间有锣鼓等乐器伴奏，一些舞蹈也有唱词，表演也多是诙谐欢腾的。

　　其中一些舞蹈，甚至不需要询问身边的同伴，况叶就知道它们到底是什么，高桩灯舞、腰鼓舞、秧歌舞，这些后世常见的欢庆舞蹈，这里也有。

　　下午的表演持续到四点钟左右才散场，但庙会却没有在这个时间结束。

　　因为盘龙寺本身就在院坝场镇上，庙会会持续到晚上。

　　对于今天晚上放映的电影，况叶本身不太感兴趣，但想逛晚上的庙会，也就准备今天晚上和陈祥富他们一起回去。

　　此时离晚上和电影开场还有一段时间，况叶跟着几个同伴，趁此在圆坝场镇上闲逛。

　　这趟闲逛，况叶也大致清楚了圆坝场镇的布局。

　　它的规模要比丰水场镇稍大一点，有两条相对平行的主街，由一些小巷道连接着。

　　两条主街的走向，和紧挨着的安溪河道差不多。

　　在逛完圆坝后，况叶和几名同伴回到渡口，今天晚上放映电影的地方就在其上边的开阔空地。

　　他们回来的时候，此处已经聚集起不少人，和昨天在丰水场镇的情况一样。

　　随着电影的开场，天色也逐渐暗下来，况叶和身边的同伴招呼一声，离开空地前往盘龙寺。

　　电影吸引了不少人，但盘龙寺的庙会上也有不少人。

　　此时这里挂着不少彩灯，有些就是今天花船表现出现的，比如况叶看到的第一个节目的那个彩船。

　　除了这些彩灯，庙会上可以游玩的项目也有。

　　其中最引人注目的是皮影戏，现在表演的剧目正是《西天取经》。况叶也被这吸引，来到皮影戏表演的幕布前。

　　庙会这边的热闹持续时间到不算长，在第二场电影开场没多久，庙会就基本散场，此时况叶才回到放映处，找到陈祥富他们。

　　电影结束之后，况叶和陈祥富他们再次打着火把回九大队。

　　因为路程要远些，到家的时间比昨天还要晚一些。

　　仍然和昨天一样，空间的事况叶没有精力多关注，收拾好自己后倒头就睡。

　　翌日清晨，虽然被生物钟叫醒，况叶还是赖了一会儿床。

　　不过也没多久，今天他准备和陈祥富他们再出去一趟。

　　昨天晚上有人和放映员打听过，今天的放映地点在三汇公社。他一直都知道三汇公社，但却不知道具体的位置。

　　今天跟着陈祥富他们一起去，就是为了去看看三汇场镇，熟悉一下前往此处的路径。

　　吃完早饭，带上一顿的干粮，况叶就挎着昨天的布包，去集合地点。

　　今天他来的稍晚点，几乎是刚刚汇合，一行人就出发了。

　　前往三汇场镇，首先就要翻越一个垭口，这个垭口就在一小队和七小队交界的地方，走在这个垭口上，况叶听到同行的陈祥富讲起这个垭口的往事。

　　这个垭口要走完的花费二十来分钟，期间要经过一个比较密集的树林。

　　以前九大队的队员，想要走这段路，基本上都会结伴。

　　原因是这里以前有一群毛狗。

　　陈祥富他们口中的毛狗，可不是家养的田园犬，而是一种野兽。

　　长得和狗有些像，但四肢短小，皮毛是灰褐色的，发出的叫声类似“呜呜”。

　　毛狗有时候还会偷猎队员家中的鸡，加上它们几乎是成群活动，喜欢在夜间发出叫声，队员们多少有些惧怕。

　　不过在五几年的时候，生产队集体捕杀了这些毛狗，如今这个垭口已经见不到它们的踪影。

　　但每次路过这里的时候，队员们心中还是有种戚戚的感觉。

　　今天正好是况叶第一次走这个垭口，陈祥富就特地给他讲起毛狗的事。

　　离开垭口中后，后面的路程相对比较平坦，爬坡上坎非常的少，一行人速度快了不少。

　　行进了一个小时左右，况叶他们经过了一处水库，再走了近十分钟，进入了一条大路。

　　根据身边同伴的介绍，这条路连通这丰水场镇和三汇场镇，步行的话差不多要走三个多小时。

　　沿着大路行走，花了近一个小时，况叶他们抵达了三汇场镇。

　　三汇场镇和丰水、圆坝都有些不一样，它处于安溪下游的位置，但镇子却没有建到安溪河岸边上。

　　场镇的房屋大多集中在离河岸约五百米的高地上，从场镇上延伸出一条路通往河岸。

　　况叶在熟悉三汇场镇的时候，沿着这条路来到安溪河边，这里还有一座石桥通向对岸。

　　站在桥上往场镇的位置看过去，就能发现场镇所处的位置比河岸边高出不少。

　　安溪河这段河岸两旁的地势比较低矮，涨水的时候容易被淹，并不适合聚居，所以三汇场镇的建筑才大多远离河岸。

　　三汇场镇并没有寺庙这些建筑，也就没有庙会。场镇上今天可以游玩的地方并不多。

　　逛了场镇一圈，就在学校背后的一条巷道中找到一家茶馆，这里有拉二胡和说评书的表演。

　　况叶和同行的陈祥富他们在这待到午后，用干粮解决完午饭后不久，况叶就和陈祥富等人辞别。

　　昨天他就和众人说好，他今天晚上不看电影，今天只是来场镇上见识见识。

　　对于他的离开，众人也表示理解，而且还有好几个和他一起回九大队。

　　电影要晚上才开场，有几个队员觉得待在三汇场镇没意思，也干脆一同回去。

　　回程花了两个小时左右，况叶在半下午的时间回到住处，

　　前两天基本上早上出门，半夜才归家，其实还是有些累人的，况叶回来后就窝在屋子里休息。

　　缓解一下这两天的疲惫。

　　晚上吃过饭之后，况叶进入空间，他已经有三天晚上没进入空间了，今天得好好收拾一下才行。