论仙魔殊途如何相恋 第101章

　　一痴立即下令道：“全部退下！”

　　童殊再道：“还要请两位熟读佛法的高僧来当佐证，净衣系素衣系各出一位。”

　　一痴应下，自净衣系与素衣系队列中分别出列一位高僧，来到近前听话。

　　那素衣系的高僧是寺里的老人，童殊少时大约有见过，有几分眼熟，多看了一眼，再俯视向众人，亮声问道：“一问，酒肉穿肠过何解？”

　　听到这句，一痴眸光一沉，于旁人不察之处露出精光——他知道这小公子是想要下他面子。

　　一痴老练地拣着安全的话道：“此句出自《道济禅师》，下一句是佛祖心中留。意为修心重于修口。”

　　童殊心中骂了一声狡猾，朗声道：“此句出处，共有四句，再下两句，大和尚怎么不说？”

　　一痴脸色一变，抿口不言了。

　　“再下两句是‘世人若学我，如同进魔道’。”童殊直接给出答案，转而向两位佐证的僧人道，“两位高僧，我说的对吗？”

　　素衣高僧道：“施主所言正确。”

　　净衣高僧望了一眼一痴，见一痴面色已隐有不善，他小心地拿捏着点头：“是。”

　　童殊再问：“二问：大和尚可知酒肉穿肠过的典故？”

　　一痴自童殊第一问起，便已全盘料到这将会是一场佛法辩论，要对方想论什么，他心中亦是了然。他脸上保持着虚假的笑意，做思索状，却是不想再给童殊说话的机会，他于衣袖之下做了个手势，前头慧灯一直留意着，登时会意，使了个眼色。

　　几名戒律僧得了指令，转变阵形，往后殿挪去。

　　突然一道黑影自梁上蹿下，山猫双腿紧弓着，对着那几位戒律僧凶猛地嗞牙。

　　童殊饶有兴致地看向山猫，将长明灯从一只手递到另一只手上，他这番动作极其随便，带起的风吹低了长明灯的火，他受到惊吓般道：“哎啊！你们一吓我，火都差点灭了。“

　　不用他说，方才长明灯险些灭火是大家都见到的，已惊得那几位戒律僧以及近处的僧人全都噤住了。

　　全场顿时鸦雀无声。

　　童殊这才缓缓坐直了，脸色陡冷，放出狠话：“我奉劝你们最好不要搞小动作，你们要敢动我一根毫毛，我便是死，也要先将这长明灯砸了。”

　　他这话又狠又绝，神情冷毅，让人不禁都要相信他是真的会与这长明灯同归于尽。

　　于是有某个门派的首座便出来劝道：“不过是一无知小儿，听他说便是，你们佛法难道还会被他比下去不成？一痴大师莫要因小失大。”

　　一痴只好点头，强压着怒气，听那小公子夹枪带棒的长篇大论：“大和尚不肯说，那便我来说。酒肉穿肠过的典故乃是来自一位法号破山的禅师。战乱年间破山见一将领嗜杀成性，他心中难忍，劝解将领戒除不必要的杀业。然将领见破山严持戒律、不食酒肉，反而说‘你只要吃肉，我就不杀人。’破山当即与将领立约，含泪开了酒肉之戒，心中默念以酒代茶、以肉代素当着将领的面吃尽酒肉，破山此举挽救了一方生灵，此句从此传为千古名言。”

　　佛门中人哪有不知道这典故的，在场僧人听得皆是垂下头去，童殊看在眼里，心中冷笑，转身向两位佐证高僧道：“两位高僧，我说的可有错处？”

　　素衣高僧答：“施主正确。”

　　净衣高僧已冷汗簌簌，然而这典故知者甚多，没有强行争辩的余地，在所有人等待的目光中，小心翼翼地道：“没有错……”

　　童殊目光再转向一痴：“三问：酒肉穿肠过，犯了何戒？”

　　一痴只硬着头皮道：“若心中有佛，并无犯戒。否则破山禅师又怎可流芳百世？修心重于修口，心好心善才是修行要义。”

　　童殊没料到对方身为方丈，竟能如此厚脸皮地强辩，他不由提高了声，不留情面地道：“强词夺理！若按你所说，那我问你，若一杀人者，自称心好，杀人只是以犯戒来修心，其可有罪？”

　　一痴面不改色道：“不可作比。”

　　童殊反诘：“同样以修心为遮掩而犯戒，有何不似之处？那我再给你举一例，我见你与几位净衣高僧的禅房里所供水果，比这给佛供的还要个大鲜美，请问这般修口重于修心，可是犯戒？心中可还有佛祖？”

　　一痴没料到这小公子竟还去摸过自己禅房，当下脸色一变，心想也不知这小公子还有没有其他证据，他心中飞转着掂量着，正待开口。

　　那边慧灯身为监院执事，脸色一膻，立刻否认道：“寺里供品皆由典座执事负责，全是挑最好的呈供佛祖，各殿各堂一视同仁。方丈日夜理佛，禅房里亦是供了佛祖的，那些果子亦是供品，与别处的并无差别。”

　　童殊凉凉瞥慧灯一眼道：“你待强自狡辩，不如请现场宾客去方丈禅房一看便知。你们连对佛祖都缺少敬奉之意，举轻以明重，你等所谓的修心又能剩下几分好心？”

　　经慧灯抢言，一痴已缓了心思，道：“小公子若要裁脏嫁货，贫僧便是有口也难辨。我寺上下对佛祖之心，天地可鉴。而且，小公子借法家之言，并非佛家之义。”

　　童殊笑出声：“混淆视听！圣人曾言戒除杀盗淫妄酒，才算心好，这是天下共识之理，你怎不知。那便让我来教教你这个方丈——酒肉穿肠过共犯四戒：其一，酒肉下咽犯酒戒；其二，酒壮人胆犯妄戒；其三杀其身、食其肉犯杀戒；其四个人用度取之香油，犯盗戒！五戒之中已犯四戒，大和尚还敢说是修心？”

　　一痴对此早已颠来倒去论证多次，皮笑肉不笑道：“小公子此言差矣。你方才几问，像是论法，其实是听信市井之言来嘲弄我寺。我便据实告诉你：一来酒乃素粮所酿，没有杀生，况且我寺并未存酒，何来僧人饮酒？二来我寺食肉事出有因，十六年前曾收一刚出生小儿，稚子可怜，只好煮奶烹肉喂养长大，并非人人皆食。”

　　说到这里，一痴有意无意望了一眼傅谨，期待傅谨出面替他解围，然而傅谨只是目视前方。此事知者甚多，也向傅谨投去征询的目光，傅谨亦是事不关已般不为所动。

　　落在众僧队尾的情空猛地听到一痴以自己为由拿来强辨，这已经不是自己第一次被拿出来当挡箭牌了，然而他还是难堪的低下头去。

　　尤其这一次是在大庭广众之下，他面红耳赤，无地自容，屈辱无比。

　　明知不能期待那个人会替他说话，却还是不由抬眸飞快的看了傅谨一眼，果然对方岿然不动。

　　他无声地攥紧了手，指甲深陷进掌心，却有熟悉的轻拍落在他肩头，他强忍着不敢抬头去看念空。

　　眼泪已无声的滑落。

　　手却被握进一个满着茧子的温暖掌心。

　　那边，一痴只好咬牙继续：“三来，我寺用度取自香油只占少数，贡奉之资我寺均以布施百姓。而寺内用度大多乃僧人自产自制，何来盗用？小公子莫要听信流言而来诋毁我寺净衣僧。净衣僧，本是取心净之义，并未放松戒律。甘苦寺上下一心向佛，其心可鉴。小公子空口无凭，便要坏我寺千年之名，是何用心？贫僧无能，才让小公子有机可趁，以长明灯来要挟债款全寺上下，此乃我之罪过，未在此向历代先僧请罪。”

　　一痴说得痛心疾首，做势便要下跪。

　　童殊早料到既敢明火执仗划出净衣系，绝不可能一朝改口认错，然而当看到一痴如此强行狡辩、死不认账，他还是深深的震怒了。

　　他双目冒火，看向两位佐证僧道：“悠悠众口难堵，今日所言之事，不日必将传遍全界。两位高僧怎么说？”

　　素衣高僧早在听到童殊铿锵批驳时已眼含热泪。

　　此时他迎着众人目光，看那些各怀鬼胎的面目，仰天一叹，忽地跪地，朝着佛祖长拜起身道：“佛家五戒，一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。贫僧自幼恪守五戒，并将毕生奉行戒律。佛法自在人心，世间自会有评说。”

　　能说到这等地步，已在童殊意料之外。他日这位高僧还要在一痴大师座下讨日子，这一番话于他而言已是引火烧身，未来日子怕是要不好过。

　　然而那位高僧面色大无畏，似闪着佛光。

　　求仁得仁，又何怨乎。

　　这令童殊为之一震，看到了甘苦寺的希望。

　　众人的目光转向净衣高僧。该人正纠结地愣在原地，一会看向一痴，一会看向慧灯，在众目癸癸之下，没有谁能给他明示，迎着无数评判的目光，他忽然颤抖跟着身旁素衣高僧一秀跪下，对着佛祖拜了又拜道：“佛祖在上，弟子佛心可鉴，断不敢犯戒。”

　　这般模棱两可的说辞，听得众人意兴阑珊，不由都有几分鄙夷，再不看该人。

　　童殊冷笑着望向一痴：“大和尚还有什么要说的？”

　　一痴全然不为所动，他高深莫测道：“ 成道者则无戒可守，从心所欲不逾道理。小公子并非佛门中人，佛家至理你还是不要妄议的好。”

　　童殊冷哼道：“冥顽不灵。”

　　一痴却只垂眸不语，而后猝然变色，厉声道：“己所不欲，勿施于人。小公子以灯要挟，百般胡搅蛮缠，置我寺上下一千二百余名僧人于世人口诛笔伐的水深火热之中，其心何忍？”

　　你强我更强，童殊冷斥回去道：“你说我胡搅蛮缠，怎不说自己蛮不讲理？”

　　一痴气得白胡子抖蔌蔌的，碍于在人前，也只得咬牙道：“小公子牙尖嘴利，贫僧不与小公子做口舌之争。”

　　而童殊已经没了耐心，他恹恹看向这形形色色的人，道：“我看大和尚是无理词穷罢！向佛之人以茶代酒，向奢之人以酒代茶，是非对错自有世人评说，各位好自为之。”

　　他最后这句掷地有声，在场之人鸦雀无声。

　　言尽于此，多说无益。

　　在场僧人与旁观诸派之人各有面色，童殊冷眼看着这番人情世态。心中烦恶得很，懒得再耗，说道：“我的第二个要求是，拿紫金钵来换长明灯。”

　　紫金钵只是一嗔大师私宝，而长灯明是全寺传承，孰轻敦重，一目了然。

　　一痴大师听得此言，露出原来如此的笑容，道：“小公子一番胡闹，却是为此物而来。你今日坏我寺大典，又要抢我寺宝物，与强盗又有何异？”

　　童殊冷嘲：“大和尚大可不必借题发挥。若你觉得方才辩论意犹未尽，我虽恶心你至极，倒也还能辩上一辩。”

　　一痴早恨不得结束辩论，他嘴角抽了抽，压着气道：“小公子因何求紫金钵？”

　　童殊问：“一嗔大师圆寂之前并非交待紫金钵传于何人，此事可是真的？”

　　这件事仙史里有载，一痴没有否认的余地，道：“一嗔大师圆寂突然，后事并未有交待。”

　　童殊：“那么今日传授紫金钵于你，并非一嗔大师之意。”

　　虽然这件事众人皆是心知肚明，但从未有人敢挑明了说。童殊此言如同一巴掌甩在一痴脸上，一痴眼中现出怨毒之色。但因着此事事关于他，由他来驳并不合适。

　　慧灯早等着帮腔了，及时抢道：“一痴大师乃一嗔大师同门师弟，又是本寺现任方丈，受此钵天经地义。无知小儿，体得胡说！”

　　“竹竿和尚，你这走狗当得可真尽责，轮到你说话了吗？”童殊轻蔑地看了慧灯一眼，转向众人，“在场各位多为仙门之人，通晓衣钵传承需得有衣钵所有人之意。那紫金钵乃一嗔大师私物，既无一嗔大师禅令，怎可所托非人？”

　　围观之人本就大多抱着看热闹的心态，纷纷应和。

　　慧灯呛道：“被你抢去，难道便是合了一嗔大师禅令？”

　　童殊早等着这句话：“我至少光明磊落，世人要骂便骂，总不至于像你们这般既要做得难受又要立牌坊，搞个大典不觉得臊得慌吗？”

　　童殊嫌弃的收回目光，他的耐心已然耗尽，将长明灯托至身前，朝众人展示道：“我以此灯换金钵。今日必定要将紫金钵带走，来日若你寺有新的受钵人选，大可来找我。若我试过新人可受此钵，自会将钵奉还。”

　　毕竟是一嗔大师遗物，心系紫金钵的弟子有不少，听童殊此言不由都鼓起勇气喝问童殊：

　　“你凭什么测试受钵人选？”

　　“你若来日不肯归还，又待如何？”

　　……

　　能有这许多人出来问话，说明寺里还是有有良心之人。童殊被喝问，却反而心中畅快。他不怒反笑，众人反而拿他没办法了。

　　一痴已是心力交瘁，道：“给他罢……待我圆寂那日，自会去向师兄请罪。”

　　见一痴那番惺惺作态虚情假意，童殊恶心非常，催促道：“快将紫金钵拿来！”

　　一痴道：“小公子先还长明灯，我们再给紫金钵。”

　　童殊道：“若我还你长明灯，你不给我紫金钵，如何？”

　　一痴道：“出家人不打诳语，今日众多修士在场，可以做个见证。”

　　童殊道：“可是我不信你。你们人多，还怕我一个人不成？我要先拿到紫金钵。”

　　一痴道：“也罢。”

　　十八罗汉自大雄宝殿后殿转出，坐鹿罗汉手托紫金钵走在中央，见到童殊大喝一声：“紫金钵乃我寺之物，长明灯亦我寺之物，今日施主强抢我寺二宝，我等便是追及天涯，也要擒你回来。若施主此时罢手，尚可回头。”

　　十八罗汉全是武僧出生，性情刚硬，面色凶狠，此时皆是瞪着铜铃般的眼，虎视眈眈看向童殊。

　　无形的威压已荡了过来，压得童殊喘不过气。

　　看到这十八位出来，童殊便知道很难全身而退了。他心中对这十八罗汉颇有敬畏之情，此时被喝问，不由想起少时每每碰到这十八位都要心惊胆战，转而失笑道：“今日事已至此，已然不能罢体，紫金钵我是要定的，还请尊者拿它来换长明灯。只是我手上这长灯明，容不得失手，还请尊者温柔些才是。”

　　坐鹿罗汉虎目一瞪，收了威压，周遭空气顿时一轻。随后又掐住了手底下已带起的掌风，改为凌空一托，紫金钵缓缓飘来。

　　童殊二话不说，单手捞起紫金钵。

　　他早备好一只小口乾坤袋，眼疾手快将紫金钵收入。

　　山猫已默契地伏在他手边，他一手高举着长明灯，一手将乾坤袋的绑绳套到山猫颈间，嘱咐道：“你将此物带走。”

　　山猫嘶鸣了一声，身形如弓般绷起，深瞄向童殊，童殊对它道：“我此行大费周章，所求之物唯此一件，猫兄，拜托你了。”