好友 第130章

　　荀靖之说：“好友，人人都该像你一样，认为我们该回北方——我朝起于北地，北还是理所应当的事情。北方有尸疫，尸群不增但是也不会减，只躲在建业是躲不掉的。五年了，这是我给自己的最后一年，周敦平说你死了，我杀了他，我允许自己再悲伤一次，作为告别。我想，此后，不论你再有什么消息、不论你还会不会有消息，我都会记得你，然后促成北伐，回到北边。你回来是上天的格外开恩，你回来后，我更知道了，我们都是北人，不该久久滞留在南方。当我们回去之后，我和你一起去找贺兰奢吧。我们一一吊唁亡者，以北方的风当酒，当成最烈的酒，在风里向所有亡者致以问候。”

　　“好，”第五岐说：“我们一定回去。”

　　一定回去。

　　作者有话说：

　　①起きて見つ寝て見つ蚊帳の広さ哉

　　okite mitsu

　　nete mitsu kaya no

　　hirosa kana。

　　作者不详，一说千代尼。

　　②生存华屋处，零落归山丘。——曹植《箜篌引》

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第172章 本心3

　　世与我而相违

　　三月末，武家出现了变动，房家失去了房安世，第五岐活着回来了——陛下要为其封侯。武家……这是一个很久没有被人提起过的词了。江表门阀中也有一些细微的变动，周家阿鸾年纪轻轻却想着退而致仕，不想再在朝中任职了。

　　陛下以身体有恙为由断断续续罢朝，录公也没怎么见到陛下。周鸾想要致仕辞职，写了陈情表文，绕过录公呈给了陛下。周鸾在吏部任职，可知人事任免，以往常被录公叫去询问事务——录公得知他想辞官，少见地发了怒，骂他顶不住事。

　　不过，周鸾的哥哥周紫麟在得知事情后，倒是没说什么不同意的话，他对录公说阿鸾辞官是周家的家事。周家……而录公姓卢。周紫麟对弟弟说，说如果阿鸾累了就该好好休息，如果想回老宅，随时都可以回来。

　　卢仲容得知周鸾不想再出任官职了，想着自己该去看看周鸾，去问问周鸾是不是身体又不好了。他处理完公务回家后，恰好在家里遇到了周鸾的夫人裴昙，泽晋请裴昙来陪自己说话。

　　泽晋最近一直住在卢家，泽晋在去年十一月时有了身孕，到二月胎象安稳后，才把事情告诉了丈夫。

　　卢仲容真是奈何不了自己的夫人。

　　卢仲容问裴昙周鸾的身体怎么样，泽晋替裴昙回答说：“夫君不如亲自去凤友家一趟，正好也管一管你的堂弟阿雅，他被柏中水耍得团团转，闹出笑话没多久，又跑出去丢人了。”

　　卢仲容听夫人说卢雅跑去看望周鸾了，立刻让人备车，自己也去了周鸾家。

　　周紫麟和录公的孙子、侄孙们关系不大好。录公曾说卢仲容的弟弟和堂兄弟们是豚犊小辈，对外孙周紫麟寄予厚望——就算门阀子弟在朝中可以“坐至公卿”，那也不是人人都能当了公卿的，而录公觉得周紫麟是当公卿的种子。录公希望等自己老到走不动路的时候，周紫麟不要忘了和卢家互相提携。

　　录公的侄孙卢雅酷爱斗鸡走马，自然名列“豚犊小辈”之中，他听说这件事之后，嘲笑周紫麟是不像猪也不像牛，倒是像一个护崽的老母鸡——他说周紫麟不管他弟弟多大了、不管他弟弟需不需要他护着，就是要把他弟弟拉到他的翅膀底下，让人看了，觉得怪好笑的。周紫麟和卢雅结了怨，从此不主动去卢家了，他怕自己见了卢雅忍不住给卢雅一拳。

　　周鸾打算致仕，卢雅特意跑到周鸾家去看望他，卢仲容拿手指头想也知道卢雅没安着什么好心，他大概只是想去看周鸾的笑话——看看，周紫麟的弟弟不过如此嘛。

　　周鸾的宅子位于阊阖门外，宅子不大，屋中总是有淡淡的药味。卢仲容记得周鸾家里有很多书，他自从从周家老宅搬出来自己住后，常常在院子里晒书，让太阳晒着散一散书页上的药味。

　　周鸾曾说自己在老宅里晒书，仆婢们总是会说些闲话，所以他不太能尽情晒书。说些什么闲话呢，卢仲容猜想无非是药味重、病秧子、可怜、不如哥哥……这样的话。大家大族的宅子里，就算管得再严，也少不了细碎的言语，就像大家大族里就算再设纱帐，也会有苍蝇蚊子。

　　马停了步子，家仆请卢仲容下车，替他叩门。

　　周鸾的家仆为他通报，卢雅从宅子里走了出来，接卢仲容进去。

　　卢仲容对卢雅说：“阿雅怎么来了？”

　　卢雅说：“哥，你觉得我没安好心，是不是？”

　　卢仲容笑了一下，说：“你看你自己不都知道嘛。”

　　“哥，我是来和凤友哥说正经话的。我是纨绔子弟，父亲说我‘手里玩香囊，长大没出息’，我爱犬马斗鸡，又没脑子。我……我觉得自己原来真的没什么用。所以我来见凤友哥，和他说话。”

　　“哎呀，阿雅呀，你是怎么说话的，你这话里的意思是你凤友哥也没用。”

　　“不是不是！我是来问凤友哥入仕是什么感受的。我要是问你们，你们是平步青云的骄子，我一问，你们会在心里笑话我没本事，又会告诉我出仕没什么大不了的。凤友哥既然想致仕了，我问他，他肯定会告诉我的，告诉我入仕的不容易。”

　　卢仲容奇道：“你写信问问你父亲不是更好么？你给你父亲写信，他一定高兴。”

　　卢雅说：“嗐，他准会说些什么‘余家逆子又涨一岁，不学无术，又在瞎想。’这样的话，还要说得文绉绉的，然后告诉我出仕很累，他养家不容易，要我做个孝子。他累，他累也没耽误他纳妾。”

　　“阿雅不问入仕的好处，怎么先问坏处？”

　　“我怕我真没本事，入仕没多久也就想跑了。我身强体健的，不像凤友哥能退一步。我不进还好，要是进了一步又要退一步，那不就变成了大笑话。所以入仕之前，我要想好。”

　　“你若是有心步入仕途，就一定能走下去。你不进步，先打退堂鼓，那可没有进步的时候了。你年岁不大不小，柏大人说得对，我不该总是护着你了。你也该为家里分忧。”

　　卢仲容提起了柏中水，卢雅说：“哦，对了，高平郡王家的人来过，他的封地送了好多鲜鱼来，他让人给凤友哥送了一些鲜鱼，其实也是送给昙姐的。”

　　卢仲容隐隐觉得头疼，他说：“阿雅呀，不要说‘他’，要叫‘郡王’。郡王是好意看望凤友兄，你把话说的像是……唉，阿雅，我头疼呀。”

　　“哥怎么头疼了？”

　　“头疼我弟弟说话不过脑子。”

　　“我不像你和伯玉哥，说话出口成章的。我要是有伯玉哥一半的天赋和文采，我一定早早入仕了，也不在家斗鸡斗狗。”卢雅说：“哥，我听说第五岐回来了？他是郡王的好友，我真好奇他长什么样子。要是第五岐早回来一阵就好了，柏中水也就借不到郡王的力了，郡王理都不理他。”

　　“阿雅，要叫‘第五公子’，或者‘侯君’，第五家阿岐是高门子弟，身份尊贵，陛下又要为他封侯——你叫‘公子’是敬重他的家世，尊重他为公卿子弟、贵公子孙；你叫‘侯君’，是尊重他的身份、敬仰陛下的天恩。而你直呼大名，就是冒犯了。”

　　“好、好，我叫他‘第五公子’。”

　　卢仲容和卢雅说着话，跟着周鸾家的仆人走到了屋前。夕阳正落，屋子的帘子撩开着，屋里的地上撒了一地金色。

　　周鸾在屋中的坐榻上坐着，看见了卢仲容，要下榻来接他。卢仲容虽然没听见周鸾咳嗽，但是怕他身体不适走不得路，连忙说：“不要起来、不要起来。”说着赶忙走进了屋子，“我们是表兄弟，不需要这些虚礼。”

　　周鸾说：“舒迟哥担心我又病了，我可没病。”

　　卢仲容说：“那是累了？”

　　周鸾的家仆请卢仲容和卢雅入座，婢女为他们倒水。

　　“我说实话，舒迟哥别生气。我在屋子里看见落日的光，觉得好看，就没去接你。我也不知道自己还能再看几次这屋子里的一地金光呢。很好看，想多看一会儿。”

　　卢仲容说：“怎么说这么不吉利的话，往后想看多少次都是有的。”

　　周鸾笑着说：“不是看不见落日啦，是我想回毗陵。”

　　“怎么……连在建业住也不住了吗？”

　　“舒迟哥，我没有大才，我真的累了。也不是身体累，是心累了。阿雅那会儿问我在朝为官是什么感受，可会有陶潜那样不得不为五斗米折腰的气愤吗？我说不气愤，我想致仕，是觉得自己太愚笨。我是个惫懒人，想不出心计，也不够聪明，听得出来一些含沙射影的话，自己又说不出来，要看一些眼色、要站一些队……明交暗攻、互相攻讦，我实在适应不来。外祖对我不抱期望，可我要他失望了。身累和心累，总要选一样，我只想退，退到再也不见官场中人的地步，依靠自己的力气种一亩地，自己养活自己。”

　　“凤友要致仕，我只说一句：你不为周家想，也要想想昙娘。你成婚了，不是个单身公子——一人吃饱全家不饿。你是一家之主。凤友，晴耕雨读虽好，可你还要想想阿昙过不过得惯乡野的日子。你们日后有了孩子，他是贵公子孙，可是出生后不住在建业，住在乡下，又怎么显出‘贵’来呢？”

　　“我不要孩子，昙姐可以独自住在建业。我与昙姐说过致仕的事情，昙姐回我‘于陵子终 ’四字。”①

　　“‘乱世多害’，现在又不是乱世，不该说于陵子终。唉呀……可你独自走了，这说出去……”

　　“舒迟哥，”周鸾说：“这世上没有容易做的事。我家广有田地，可是我想去种地，也并不容易。我下决心要自食其力，这不容易；我下决心不听别人怎么说了，这更不容易。只要我不在意别人说什么了，我只按着自己的心走，退隐田园，我才能真的高兴起来。你们说我该出仕，我出仕过了，也算给过你们交代了。婚，我也成过了。你们不必怕我婚宦失类了，我给过所有人交代了。我唯独没给自己一个交代。”

　　卢雅听着周鸾和卢仲容说话，忽然说：“凤友哥，这世上也有容易做的事，我看伯玉哥入仕，就很顺利，也很容易。我真羡慕他啊。官场尔虞我诈，他走得稳稳的，像他这样有天赋的人太少了。我想，我和你一样，都是要怕的。”

　　卢仲容叹了一声，对卢雅说：“你羡慕他做什么？”

　　“我不该羡慕伯玉哥吗？他写文章作诗都好，进士出身，天下闻名，他的交往也广，而且年纪轻轻，已在家里算半个主事了。我被郡王叫走时，伯玉哥陪我在郡王府里待着，早上说不上朝就不去上朝，他祖父也不会训他。真好呀。”

　　卢仲容抬眼看卢雅。

　　卢雅说：“诶，哥，你这么看着我做什么。”

　　卢仲容说：“你以为伯玉有天赋，你知道他多累么？在你学会斗鸡走狗那么大的年纪，他却在长安求学。他写信给我，说长安风尘大，他吃住都不习惯，每天还要读书到三更天。冬天北方下雪又结冰，他不肯休息，拿火烤化了砚台上的冰，继续练习写文。他的好友投军了，他不认输，不肯靠着恩荫入仕，要考进士，我笑他发疯。他考中了，显得我比不上他，可我倒是一点儿都不嫉妒他——他发狠用功到头发都白了几根，那时他也才二十多岁，就有了白头发。

　　“凤友说得对，没什么容易的事，种地不容易，当一个你眼里的天赋超常的人也不容易。阿雅，你只想着人能靠天赋，你伯玉哥写诗要写得好，作文时要用最多最恰当的典故，这不只是天赋，也是苦功。你不要嫌我说教，你实在是不懂你伯玉哥。他要出人头地，他要天下人都知道他的名字，显得是个心气傲的人，可是他回家看见他父亲，一点都不开心。

　　“你伯玉哥和祖父亲近、在家里主事，也都是因为你伯玉哥的父亲不成样子——他不成样子，可唯独傲气得不得了，他的傲和你伯玉哥的傲可不一样，你伯玉哥做得好了，他便说这是因为他是他的儿子，这都是应该的，你伯玉哥做不好了，他便笑话你伯玉哥。你看你伯玉哥谈笑自若，他是心里总有谋划，才能把事情做好。他累得要命，他父亲不说他一句好，你说他每天看着清清闲闲的。你游手好闲不务正业，遇到事了，便推说都是自己没天分，所以做不好……这天底下，有几个只靠天赋就成事的人呢？”

　　卢雅不敢说话了，眉毛垂着，像一个“八”字。

　　周鸾为了缓和气氛，对卢仲容说：“伯玉哥最近怎么样了？我没怎么见他。”

　　卢仲容平息了怒气，挑了一下眉，说：“他呀……清闲。最近他真的清闲，他打算外任。你也知道，要想往高处走，就要有外任经历，至少要外任一次。”

　　原来崔琬想要离开建业到外地去任职。

　　卢仲容对卢雅发了脾气，顾不上劝周鸾别回毗陵了，对周鸾说：“凤友，你要是回毗陵你家，就把卢雅带上吧。你别和别人说他姓卢，只把他当仆人用，也让他知道种地的不容易，他不要走出仕的捷径，那他就得知道，其实他连自食其力种个菜，都种不好！凤友，你是想清楚了，要归田躬耕，要是这样能让你心安，倒也是好事。卢雅不知道什么叫辛苦，他只有种了地才知道自己种不了地，才能知道他其实没有什么退路——他过不了安心退隐的日子，只有入仕，往后才能养活自己。”

　　卢雅小声叫卢仲容：“哥……”

　　卢仲容说：“你要是想上进，就踏踏实实往前走，别走了半步装出要上进的样子就满足了。去吧，你去种一次地，不到十天别回来。”

　　周鸾低头笑了笑，笑他们这对兄弟里哥哥敢发脾气，弟弟会装可怜。卢仲容和卢雅来看他，最后却不在意他了，但他甘于当一个配角，这也是他当惯了的角色——他看着卢仲容和卢雅发火，倒也觉得有意思。其实他怎么使唤得动卢雅呢，卢仲容也只是说气话。

　　他说：“先吃饭吧。舒迟哥和阿雅来了半天了，也该饿了。晚上昙姐不回来，要在卢家吃饭，你们两个卢家子就在我家吃饭吧。晚上炖鱼，高平郡王送的鱼，很新鲜，要及时吃。米是新米，也很好。”

　　周鸾说话时，太阳落山了，金光收敛。他想，再吃几次饭，就离开建业吧。离建业远一些，这就是他的愿望。

　　作者有话说：

　　①楚王听闻于陵子终有贤才，欲聘为宰相，子终见使者，问妻子是否应该出仕，妻子认为不该出仕，于是子终谢绝了使者。事见《古列女传》：楚王闻于陵子终贤，欲以为相，使使者持金百镒，往聘迎之，于陵子终曰：“仆有箕帚之妾，请入与计之。”即入，谓其妻曰：“楚王欲以我为相，遣使者持金来。今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，可乎？”妻曰：“夫子织屦以为食，非与物无治也。左琴右书，乐亦在其中矣。夫结驷连骑，所安不过容膝。食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，其可乎！乱世多害，妾恐先生之不保命也。”于是子终出谢使者而不许也。遂相与逃，而为人灌园。君子谓于陵妻为有德行。诗云：“愔愔良人，秩秩德音。”此之谓也。

第173章 象罔1

　　比丘不必来

　　第五岐的确身在建业，录公等人早就知道他回来了。

　　陛下在三月下旬多次向老师请教为第五岐封爵的事情，陛下想要为第五岐封侯，和录公商议了多次后，将第五岐的封地定在了会稽附近的宛春。录公沉得住气，只在门阀重臣中说过第五岐回来了，未曾向其他身边的人透露消息——

　　何必提前给一个武家子弟名声？

　　建业的流言说假房安世的死和第五岐有关，不过流言虽然传得快，可谁又真的见过第五岐呢？

　　然而，三月二十九日那天，建业有人确定自己见到了第五岐。贞和四年的三月有二十九天，二十九那天，覆舟山佛门的僧人见到了第五家阿岐，僧人知道他是第五岐，因为前一天夜里他是和高平郡王一起来的，并且在二十九日白天，他要下山时，高平郡王留下的侍从叫了他一声“第五公子”。

　　北地曾说：“京洛两都，扶风第五。”扶风郡王如今成了当阳郡王，而第五岐终于回来了。有僧人说匆匆一瞥，觉得第五公子长得很像柏中水，也有僧人说根本不像。

　　第五岐离开覆舟山时，戴了帷帽，其实根本没几个人看清了他的样貌。不过，就算有人看清了，他长得和所谓的“柏中水”一模一样，又能做些什么呢？一场由权力作保的游戏，让众人只能称呼他为“第五岐”。

　　权力。假房安世死了。假房安世说，一件事发生了，如果一方人知道真相，却不告诉另一方人真相，那么这叫“欺骗”；如果双方都知道真相，却都不说出真相，那么这叫“仪式”。

　　权力是仪式的保证，房安世说：如果不存在天道与神佛，那么所谓的“天子”、那个高坐在皇位上的皇帝，也不过就是个骗子罢了，他谎称他的权力来自上天，欺骗了他的下民；他窃取了本该属于下民的权力，与他的官僚共同分享这些偷窃来的东西——他们沉默地达成了共识，隐瞒不存在天道的真相，借一场“受命于天”的登基仪式，愚弄毫不知情的百姓。

　　因此，房安世大逆不道地说：“天子是骗子，我也是个骗子。那为什么我做不得天子？我当然做得天子，只不过我掌握的权力还不够，我的时机没有到来，我输给了他们。”

　　假房安世在死亡到来前发出的宁静的质问，以及第五岐自己的经历，都让第五岐感到疑惑，权力到底意味着什么。

　　一个人并不是出生了就有了身份，当这个人被纳入权力之中，他才真正有了身份。譬如一个婴儿，如果未曾被官府纳入出生名录中，未曾被权力认可过，那么他死了，几乎不会引起人们的注意——无数婴儿在出生不久后就夭折，他们被草草埋葬，就像是未曾出生过一般，不能引起人们的注意。

　　权力不只可以给予一个人身份，也可以变更一个人的身份。譬如长公主说他是柏中水，那么众人都会承认他是柏中水；而陛下告诉所有人他是第五岐，那么所有人都会知道——他是第五岐。