他在盛唐种牡丹 第38章

　　四月底，尚书省吏部考功司联合弘文、崇文及国子监学士，举办自革新之后，博学宏词的首次制考，登科者二十一人，裴延、李峘、崔匙、顾越皆在其列。

　　与此同时，宜春北苑的梨花也开到了极致，宫中传遍消息，至尊圣人在东都为法曲《婆罗门》起了一个新名字，梨园夏季就得派出十六名供奉，赴洛阳献曲。

　　皆知，改编后的法曲被礼部选中之后，教坊和太乐署方能为梨园安排配舞与合奏的女乐伎，于是，一个热闹有趣的现象就此形成——妃嫔和女官把入围的供奉的名字列为了一个榜，戏称“新科进士”，纷纷予以青睐，都想与之交好

　　林蓁蓁和林叶的反弹琵琶，在造型和技法方面比裴神符的更上一层楼，再加之苏安精修过轮指，还仔细地为散序和拍序校对了商音和宫音，故而，他们仨的这支法曲，风靡一时，排在雷海峰之前，与李归雁、李暮并列三甲。

　　也正是在这姹紫嫣红的春日，苏安开始了自己和妙运琵琶的三百回合大战。

　　于乐而言，苏安是锱铢必较的，也是实在的，拿到一把琵琶，首先要做的就是选择调式并调轸，就像种花，得先知道品种，找到土壤，才能扎稳根系。

　　调式是商调，没有什么争议，坏就坏在，当苏安怀着最虔诚的心，祭拜过白明达，坐得端端正正地挑动子弦的时候，怎么转轸子，都扭不到那个音位。

　　这就是说，要么他的耳朵坏了，要么这把琵琶是伪造品。为此，苏安特意跑回太乐署，拿了两样法宝来校对音准，一是李升平的玉磬，二是韩昌君的箜篌。

　　结果表明，妙运的轸子的精度离音准点还差半个蝶翅，于曲子和乐器而言，这样的偏差就如同一页薄纸之于万卷书，完全可以忽略，但，苏安不能容忍。

　　失之毫厘，谬以千里。

　　苏安在宜春北苑，把十余间房门都敲遍，总算在裴神符那里找到了诀窍。裴神符的架子中有一百零八种用于润滑的精油，专适调节逻沙檀轸子，苏安就赖在那里，一种一种试过去，熬了三天三夜，才让那只小蝴蝶在轸子上翩翩起舞。

　　终于，当妙运的双子、中、缠和老弦渐次发声，在空中产生共鸣时，房前那口水缸泛起了波纹。裴神符念及《破阵》时的一面之缘，就把小瓶子送给了苏安。

　　苏安才觉察到，裴神符的性子一向豪爽，只因其黥面碧眼，又不擅汉语，总就显得有些乖张，而梨园人之间争宠归争宠，切磋技艺时，又是光明正大的。

　　调好音调之后，总算把花种在了土里，紧接着便要知道何时浇水，何时施肥。

　　苏安也是身经百战的丝类乐人，自然知道根据品相的位置和弦的质地来调整力度和动作。任何一样乐器，只要他花费足够的心血，弹奏时定是游刃有余的。

　　除了妙运。

　　苏安不得不承认，这是一把性格复杂的琵琶，因为它对风向敏感，所以每次弹奏都能给他带来截然不同的感受，说得好听，是乐器与乐师之间互相驾驭互相磨合的微妙过程，说得不好听，那就是变着法逼苏安摔琵琶走人。

　　苏安想了想，如此好看的模样，轸都调好了，摔定然是舍不得的，只好宠着。

　　这一来，苏安又敲响了李暮的房门，请教对处理气流的更为精湛的方法。当时编破阵，苏安没有细究，再打听才知，李暮是个愿为心上之人抛却性命的情种。

　　是日，苏安进门，看到墙壁陈列着近千余种笛膜，闻声进后院时，又见李暮和雷海青正坐于树桩旁，分别用竹笛和筚篥，比赛用气息操纵盘中的花瓣作画。

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　　妙运（莫高窟第 220 窟北壁经变伎乐图）是阿苏的封神琵琶，我想写得细一点，这部分，一面是《霓裳》的构建过程，一面是漕运的改制过程。当然，谈恋爱也是重要的。

第71章 丝竹

　　二人用的皆是竖吹的乐器。李暮使用的竹笛名跋膝管，发声细密而坚实，高亢不失圆润，一丈之间，空气中的震颤清晰可感，似能渡仙人飞升入云天。

　　而雷海青手中的九孔双簧筚篥，音色响亮清脆，比较中原七孔笛管更显出张力，那涌泉般的音豆跳跃闪烁，左横右突，时而风林鸟鸣，时而又刀光剑影。

　　一层梨花瓣轻盈柔软，被竹声催逼着飞舞起来，或旋转在空中，或游离于盘缘，渐次排出迥异的纹路。女官纷纷喝彩，那是春燕，那是锦鲤，那是香扇……

　　苏安在树荫下坐着，欣赏到的却并非这些。他先是看见一根楚地的紫竹，七月十五生芽，吸收云梦泽一载灵气，次年同日，被师出同宗的许合子和李暮相中。

　　李暮将其釆伐晾干，因时机正好，不太晚，避免沉闷黯哑，不太早，避免空乏发虚，所以才有飘逸嘹亮的音色；许合子则取出注入竹节的酒，用于滋润嗓音。

　　一日日，一年年，师兄妹比谁能合上谁，谁的音高，唱过无数人家，为太乐署选入梨园，一直到中秋宴，李隆基于宫桥赏月，赐誉许合子——此女歌值千金

　　面对李隆基笑问他是否六指神人的试探，李暮不惊不慌，断去一根手指，删繁就简，用四根手指常速复奏出了那段《紫云回》，丝毫无误。李隆基为其所动，即便内侍省已收许合子为才人，竟从此再无召幸，允了一段绝世恋情。

　　而后，苏安又见一支颠沛流离的羌笛，随羌人迁徙，望过天山明月，流进龟兹国，在与胡笳相伴百年之后，开九窍，幻化为筚篥，一路随西域商路流进中原，又随着黄河往东，落入木偶戏班子，被同样流浪过四海九州的雷海青收为己有。

　　就像金石懂得轻重恩威，丝弦懂得弹挑进退，竹类的乐人，懂得吞吐气运。

　　竹声戛然而止，雷海青跳下树桩，李暮收管，二人齐刷刷朝苏安这里看来。

　　苏安听得入迷，恁地醒过神，但觉得器乐皆有魂魄，赶紧抱上妙运，呈放在花盘，有些羞涩地说道：“我，我这有一把五弦，桀骜不驯，因弦槽有机关，易受气流的影响，所以每回即便用相同指法，发出的音色都不尽相同，难着我了。”

　　但凡乐人，不可能不认识传说中太乐祖师白明达的这把琵琶。李暮仔细打量过后，收起竹管，拢袖行礼，既对妙运充满敬意，也不至于见宝就失态。

　　“胡说八道，哪有琵琶怕风吹？”雷海青把筚篥挂回腰间，擦去脸颊边的汗水，笑意盈盈，是十五岁的孩子特有的天真浪漫，“你给我，帮你看看。”

　　苏安哪知，雷海青把妙运抢去，竟然对着背板便是一顿猛敲。苏安道：“诶，你轻点。”雷海青若有所思，扭头，又使劲敲了两三下：“没有那么金贵的，笛子进水，就甩，琵琶走音，就敲，喏，你再试试。”苏安：“……”

　　雷海青笑得开心：“逗你的呢。”语罢，捧起妙运，对着妙运的音孔，一口气吹了进去。苏安瞠目结舌，见过拨、掐、反弹琵琶的，却从未见过吹琵琶的，而雷海青偏偏就有这个功底，以一尺六的纤细腰身，精准地吹开了弦槽处的机关。

　　霎时，三处凤眼伸出拨片，丝弦乱颤，好一阵子悦人心脾的声音迸了出来。

　　李暮眸色顿亮，欣然道：“这是丝竹交相辉映，一时瑜亮。”苏安道：“我不敢相瞒，是友人从署里古籍中寻见的，名……”李暮道：“名曰，妙运。”

　　求艺之道，大抵都讲究一个由简入繁，化繁为简的过程。一个乐师，从最初一样乐器的技法开始学起，到通习各类乐器，再到谱曲、合曲、排曲，及至把燕乐坐立二部伎和教坊六十四曲牌都排遍，就算是由简入繁，走通了乐行的门路。

　　再往下，从数百乐器，数十乐派中萃取出自己的钟爱，雕琢到极致，所写之曲，一拍一节都饱含故事，所用之技，一弹一挑皆能说出出处，才是化繁为简。

　　李暮和雷海青，一个是老夫突发少年狂，一个是初生牛犊不怕虎，毅然决定和苏安一起追求这把琵琶。苏安也很振奋，主动请求将来也为他们的曲子奏散序。

　　接着便是长达半月的鏖战，由于妙运的面板和背板已经被粘合为一体，拆是不行的，好在雷海青能吹。他娇嫩的口壁和手指能感知每个孔窍最微妙的变化，哪里有毛刺，易产生啸音，哪里磨损得过于光滑，发不出声，竟统统捕捉出来。

　　三人又进入密室，李暮用吹粉法，让苏安弹挑琵琶，雷海青配合其余各部，把独奏、合奏、辅奏时，五根弦振动产生的波痕描刻在一幅细沙盘之上。

　　看着那些时弯时直，花蛇般的印痕，苏安才知，妙运面板的三只凤眼并非怕风，而是易受其他乐器影响。有如双刃剑，若乐师只使用依靠重复性练习而固定的指法，那么弦音就飘忽不定，显得混乱；反之，若乐师能根据周围各部强弱变化，及时调整动作，那么，妙运就能适曲而发声，达到与人心意共通的完美效果。

　　苏安不畏难，果断地使用排除法，请李暮用苇膜封住另两只凤眼，余下一只开窍，如此，循环往复奏曲百余遍，总算把天眼和地眼的规律单独摸索了出来。

　　天眼，对竹类乐器的极具穿透力的纵波敏感，竹乐强，则弦音亦铮铮然，铿锵锐利；地眼，对金石的低频波动敏感，底音强，弦音则沉于地面，浑厚圆润；

　　而人眼的脾气，又与其它二眼截然不同，竟像水中月，一探就散。苏安在短期内无法辨清，只好和李暮与雷海青商量着，把此眼封死，先熟悉天地二眼。

　　从李暮的房门里走出来时，苏安觉得天地焕然一新。有了土，初晓了浇水施肥的规律，身在梨园做小小的一介乐匠，能够亲手培植出花来，岂不美哉？

　　岂知，不仅想得太美，也太早。

　　同时驾驭天地两只凤眼绝非易事，不仅耳朵要比那发丝般精细的孔窍更加灵敏，而且手指也要比那绷了千钧力的铜拨更加灵活，归于四字，就是动中取静。

　　动，是天旋地转之间，满树的花瓣在枝头摇摇欲坠，风一吹，漫天飞舞，扶摇而上；静，是屏息凝神，预判风向，风起时，张弓连发千百矢，不有任何迟疑。

　　待风息浪静，所有的花瓣都被定在一面青墙之上，勾勒出脑海中全部的丘壑。

　　苏安从未想过，对音律广而爱之的自己，竟然会为一面琵琶而陷得如此之深。

　　为了把反应练到最快，他抱着妙运四处找人合奏，专司前六遍，因各家曲风不同又编谱出至少十七八种弹法。奏曲时，他的眼睛不再视物，周身感知融于耳朵和双手，他面前是疾风骤雨和密密麻麻的花瓣，他却发誓，连一片都不能放过。

　　这些，也就是可素可艳的五弦琵琶在法曲之中，删繁归简，统领全局的地位。

　　过程之中，若委屈曲中的任何一个音，错过任何一片花瓣，苏安便要沉默整日；若曲终没有排布出他想要的那个画幅，哪怕只差分毫，他便会要求重新来过。

　　端午时节，梨园的百家供奉都开始挑人选角，合成终曲，而在宜春北苑，人们茶余饭后交谈之时，口中都离不开苏安——阿苏昨晚睡没？可又忘记用饭？

　　待手指侧边因精修拨片轮指而起的水泡，磨烂了五六回，终于结痂成茧时，苏安用一段节奏由慢速而快，弹挑，轮指，扫弦渐次进入，交相轮回的散序，合住了百余种竹声，通开双眼，又用一段商音与羽音合鸣的小调谱成拍序，绘的是凤凰游于九重天，洋洋洒洒落下金羽毛，为那秋千戏中的美人拾去，误作花簪。

　　繁音急节在六遍之后，入破，美人思无邪，问遍帝王将相，凡夫俗子，哪知这花簪无主，既不是诸仙遗落之物，也不沾玉门尘，不染塞北雪，更无亲无故，不为世间繁华而来，不为诗乐风雅而去，美人一哂，无佛无道，那便做羽衣裳罢。

　　是年端午，宫中又作射粉团的游戏。苏安用妙运为林蓁蓁和林叶的舞姿合完全曲，走在往寻李归雁的宫道中，思索如何破开第三眼，便遥见含凉殿里雾气朦胧，宫娥的彩裙翩跹往来，一支支箭矢从水池上的彩虹穿过，纷纷落于玉壶。

　　苏安转过水车，一页一页流水之间，梨园使张行昀的声音断续传来——至尊与申天师、道士鸿都客同游月宫，自望仙山归来，改《婆罗门》名为《霓裳羽衣》

　　往洛阳侍驾者，林氏公子二人、裴神符、雷海青、李暮、李归雁等等，包括苏莫谙在内，共十六人，皆在其列。

　　“听闻苏供奉让了入破，专攻前六遍，是俗是雅？”正这时，李归雁的仙逸身影出现在宫道尽头，眸中清明，怀里亦抱着五弦，“可愿与某在此切磋？”

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　　开元天宝年间，宫廷音乐机构几乎都能表演此曲，应该说是开元年间发展成熟，天宝年间的表演达到巅峰。

　　从《唐会要》卷33“诸乐”中所列太乐供奉曲名有此曲来看，它在太常寺太乐署中有表演；从唐·崔令钦《教坊记》中所列盛唐教坊表演的曲名中有此曲并且还为大曲，因此它在教坊中有表演，而且从唐人的诗作来看，其亦是法曲，顾况《听刘安唱歌》“即今法曲无人唱,己逐《霓裳飞上天》”,因此此曲亦在梨园中有表演,于鹊《赠碧玉》中“《霓裳》禁曲无人解,暗问梨园弟子家”、孟迟《过骊山》中“《霓裳》一曲千门锁,白尽梨园弟子头”等。

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第72章 寿安

　　小曲之中，最适于切磋技艺的莫过于《投壶乐》，两把五弦，你番唱罢，我番上阵，节奏越来越快，指法越来越复杂，比的是速度，比的是随机应变的能力。

　　对于丝类乐人来说，这些基本规则，就像掰手腕比力量大小，真实而又残酷。

　　苏安却是不怕的，在他心中，李归雁既是指点过《破阵》的前辈，也是在花萼宴与他并肩交游的知音，更是梨园中为数不多的，卓尔不群，朋而不党的人。

　　彼时，两个人面对面而坐。苏安取开了蒙住凤眼的苇膜，而李归雁把自己的五弦架在左腿，右手揉住山口。苏安道：“请。”李归雁闭眼，手指打弦而过。

　　下个瞬间，苏安的耳边刮过一阵风，但听得李归雁的一支铜矢“叮”地落入壶中。苏安不甘示弱，挑弦追去，加快了速度，加强了力量，亦是一发中的。

　　同为五弦，苏安不必考虑天地二眼，故而没有弹错或者弹漏，然，毕竟妙运的人眼已开，音质难以控制，他首尾不能相顾，随着节奏逐渐变快，跟得也越发吃力。一遍过，壶中箭矢满满当当，李归雁不动如山，苏安却已满面通红。

　　二遍，节奏快如蜂翅舞动，李归雁的轮指化为糊影，音却如玉柱洒落，粒粒饱满圆润，而苏安既要感知变化，又要弹曲，被逼得汗水直冒，指筋打结……

　　“且慢……”最终，玉壶倒地，苏安把指尖的拨片一甩，喘着气撑在红漆柱上，只觉湖面的倒影都是箭矢在乱飞，无论如何，他没有掰过李归雁，“我……”

　　李归雁闻声止弦，笑了笑道：“林家二位公子练反弹琵琶，伤筋动骨一年又半载，苏供奉为破开这三只凤眼，自春入夏，每夜只睡两个时辰，连荤食都不沾，只饮粥米，你们的这支曲子，真可谓是费尽心血。”苏安道：“哪里，我的心思还不够澄净。”李归雁道：“澄净，也未必能写成好曲子。”语罢，拂衣而去。

　　“难道不是？”苏安看着李归雁如水墨般的背影渐淡，心中一醒，“归雁兄。”

　　李归雁擅歌唱和琵琶，尤擅于作曲，他交好于太子太傅，即岐王李隆范，却从不邀宠于任何的妃嫔宦官，都说，他和李隆基不是君臣，而是知音。

　　这场切磋，在含凉殿前的宫道内持续了一个时辰，传为李归雁生平的一段美谈，却也没有辜负苏安。苏安回去后，与林蓁蓁复奏至百遍，终于想通了人眼的玄机。

　　人眼，竟是对于同类敏感，遇见和弦内的音，会使弦的振幅加大，音量增大，遇见和弦外的音，或是错音，会抑制弦的振动，削弱发声，可谓扬长避短之眼。

　　要想驾驭这个眼，没有蹊径可辟，只能是不断与其他五弦比拼，磨出锋芒。

　　如此，苏安在宜春北苑和妙运琵琶朝夕相处，至六月时，已觉日久生情。夜里，他把妙运放在枕边，梦中都能听见风吹弦吟，白日，他带着妙运，牵引千百教坊女姬的舞姿，与梨园百家争夺花魁，即使尚且还控不稳音色，也不再封人眼。

　　直到出发在即，梨花谢尽，苏安因避让林蓁蓁，再次谢过寿王府的邀约，才收到长安东郊崔府的六月六赏荷的邀请，所在之人，除了崔郎中，还有徐员外。

　　一晃之间，朝中也发生许多大事，李林甫从吏部升迁为黄门侍郎，而苏安也不知崔匙和徐青怎就认识，猜是李林甫听宫中风声，因博学宏词和徐青打过招呼。

　　是日，六月六，一个特殊的日子。苏安坐在凉亭下，听徐青在曲桥吹完七星管，不禁感慨，徐青依然是野心蓬勃，明知考功司的位置难为，偏要坚守不退。

　　苏安说，平康的地契还留着，乐坊重建就在今年，他去洛阳之后，由太乐署几位朋友主持奏曲，还望徐青能光临赐教。徐青反问道：“诶，徐某这曲子有什么不足之处？”苏安道：“曲风各有千秋，员外的是急急如雨，密而不乱。”

　　徐青吹笛的技艺，虽不能说极致，但仔细思之，还是别有一番风味。苏安乐于夸赞，也确实出于真心，不比崔匙，附庸得实在有些过度，叫他难以评述。

　　崔匙逗弄着崔公养的几只画眉鸟，吹口哨，笑侃道：“苏供奉，叔父崔隐在洛阳是有名的好客君子，早为你把几座御赐的宅子都翻新了，至于家里更不必担心，都说，伯父大人在和范先生一弦一弦地学瑟呢，此外，还有顾郎……”

　　苏安道：“崔郎中，直说无妨。”崔匙放下鸟食，笑道：“苏供奉近段这是怎么了，一入梨园，门深似海，似乎得道成仙，都不食人间烟火了。”

　　苏安醉心修艺，确实不久前才听闻，顾越被任为河南道转运副使，负责构建道内河段漕运、仓储、引水系列规章，只不过这事顺理成章，并不值得大惊小怪。